tag:blogger.com,1999:blog-69333953550244882302024-02-07T21:40:25.264+08:00Toko Buku Hindu dan Buku SpiritualToko Buku Hindu dan Buku Spiritual Online...Kami menjual buku-buku Hindu dan Spiritual lainnya secara online terbitan penerbit Media Hindu, Paramitha, BaliPost, dan lain-lain. Kami bisa melakukan pengiriman ke seluruh Indonesia.Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.comBlogger1616125tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-49882197338652259132022-04-16T20:29:00.001+08:002022-04-16T20:29:37.664+08:00Daftar Harga Buku Update 2022<p>DAFTAR HARGA BUKU PENERBIT PARAMITA<span style="white-space: pre;"> </span></p><p><span style="white-space: pre;"> </span></p><p>1<span style="white-space: pre;"> </span>101 Cerita Kakek<span style="white-space: pre;"> </span> 52,000 </p><p>2<span style="white-space: pre;"> </span>101 Cerita Nenek<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>3<span style="white-space: pre;"> </span>108 Mutiara Veda<span style="white-space: pre;"> </span> 70,000 </p><p>4<span style="white-space: pre;"> </span>108 Renungan Suci 1<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>5<span style="white-space: pre;"> </span>108 Renungan Suci 2<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>6<span style="white-space: pre;"> </span>108 Renungan Suci 3<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>7<span style="white-space: pre;"> </span>108 Renungan Suci 4<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>8<span style="white-space: pre;"> </span>12 Kumpulan Dongeng Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>9<span style="white-space: pre;"> </span>300 Masalah (Dahsyatnya Gayatri Mantra)<span style="white-space: pre;"> </span> 70,000 </p><p>10<span style="white-space: pre;"> </span>33 Hal Yang Dapat Mempengaruhi Dan Merubah Kehidupan<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>11<span style="white-space: pre;"> </span>Aab Jagat<span style="white-space: pre;"> </span> 17,000 </p><p>12<span style="white-space: pre;"> </span>Acara Agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>13<span style="white-space: pre;"> </span>Acarya Sista : Guru & Dosen yang Bijaksana<span style="white-space: pre;"> </span> 78,000 </p><p>14<span style="white-space: pre;"> </span>Adi Parwa Jawa Kuno dan Indonesia<span style="white-space: pre;"> </span> 80,000 </p><p>15<span style="white-space: pre;"> </span>Adi Shankaracharya<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>16<span style="white-space: pre;"> </span>Agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>17<span style="white-space: pre;"> </span>Agama Hindu dr,utk & oleh Orang Muda<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>18<span style="white-space: pre;"> </span>Agama Realitas Ataukah Tahayul<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>19<span style="white-space: pre;"> </span>Agama Tirtha dan Upakara<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>20<span style="white-space: pre;"> </span>Agama Veda & Filsafat<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>21<span style="white-space: pre;"> </span>Agem-Agem Kepemangkuan<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>22<span style="white-space: pre;"> </span>Agnihotra<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>23<span style="white-space: pre;"> </span>Agnihotra Pemelihara Kedamaian Dunia<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>24<span style="white-space: pre;"> </span>Ahimsa & Vegetarian<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>25<span style="white-space: pre;"> </span>Ahimsa Dharma<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>26<span style="white-space: pre;"> </span>Ajaran Moral Dalam Bhagawadgita<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>27<span style="white-space: pre;"> </span>Ajaran Weda dalam Filosofi Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>28<span style="white-space: pre;"> </span>Ajeg Bali Ajegnya Bhagawadgita<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>29<span style="white-space: pre;"> </span>Aksara Bali dalam Usada<span style="white-space: pre;"> </span> 52,000 </p><p>30<span style="white-space: pre;"> </span>Aku Anak Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>31<span style="white-space: pre;"> </span>Aku Ingin Kebahagiaan<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>32<span style="white-space: pre;"> </span>Alam Kehidupan Sesudah Mati<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>33<span style="white-space: pre;"> </span>Alih Aksara Pangayam ayaman<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>34<span style="white-space: pre;"> </span>Alur Sebuah Dialog Hati<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>35<span style="white-space: pre;"> </span>Analisis Upacara Wana Kertih<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>36<span style="white-space: pre;"> </span>Anandadayi Bersama Sai<span style="white-space: pre;"> </span> 68,000 </p><p>37<span style="white-space: pre;"> </span>Anda Calon Sukses, Barkah Menantimu Sambutlah<span style="white-space: pre;"> </span> 38,000 </p><p>38<span style="white-space: pre;"> </span>Aneka Rupa Gending Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>39<span style="white-space: pre;"> </span>Ang Ah lan Ah Ang<span style="white-space: pre;"> </span> 19,000 </p><p>40<span style="white-space: pre;"> </span>Anti Kekerasan dan Anti Diskriminasi<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>41<span style="white-space: pre;"> </span>Anugerah & Harta Karun Kehidupan<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>42<span style="white-space: pre;"> </span>Apa Yang Terjadi Pada Jiwa Setelah Kematian<span style="white-space: pre;"> </span> 60,000 </p><p>43<span style="white-space: pre;"> </span>Argha Patra Pinandita/Pemangku dalam Menyiapkan Tirtha Pembersihan<span style="white-space: pre;"> </span> 11,000 </p><p>44<span style="white-space: pre;"> </span>Artha Sastra<span style="white-space: pre;"> </span> 153,000 </p><p>45<span style="white-space: pre;"> </span>Argha Patra Praktis<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>46<span style="white-space: pre;"> </span>Arti & fungsi sarana persembahan<span style="white-space: pre;"> </span> 29,000 </p><p>47<span style="white-space: pre;"> </span>Arti Mimpi<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>48<span style="white-space: pre;"> </span>Asana pranayama mula bandha<span style="white-space: pre;"> </span> 110,000 </p><p>49<span style="white-space: pre;"> </span>Asta Kosala -Kosali<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>50<span style="white-space: pre;"> </span>Asta Kosala -Kosali lan Asta Bhumi<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>51<span style="white-space: pre;"> </span>Astavakra Samhita<span style="white-space: pre;"> </span> 39,000 </p><p>52<span style="white-space: pre;"> </span>Aswameda Parva<span style="white-space: pre;"> </span> 49,000 </p><p>53<span style="white-space: pre;"> </span>Atharva Veda Samhita I<span style="white-space: pre;"> </span> 290,000 </p><p>54<span style="white-space: pre;"> </span>Atharva Veda Samhita II<span style="white-space: pre;"> </span> 285,000 </p><p>55<span style="white-space: pre;"> </span>Atharva Veda Samhita III<span style="white-space: pre;"> </span> 300,000 </p><p>56<span style="white-space: pre;"> </span>Atman Brahman Aikyam<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>57<span style="white-space: pre;"> </span>Aturan membangun rumah menurut Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>58<span style="white-space: pre;"> </span>Awengi Ring Hotel Sentral<span style="white-space: pre;"> </span> 19,000 </p><p>59<span style="white-space: pre;"> </span>Awet Muda dan Panjang Umur dengan Ayur Weda<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>60<span style="white-space: pre;"> </span>Ayur Veda<span style="white-space: pre;"> </span> 41,000 </p><p>61<span style="white-space: pre;"> </span>Ayur Veda ,Ilmu Pengobatan Tradisional India<span style="white-space: pre;"> </span> 29,000 </p><p>62<span style="white-space: pre;"> </span>Aywa Wera dan Pemahamannya<span style="white-space: pre;"> </span> 17,000 </p><p>63<span style="white-space: pre;"> </span>Babad Arya ; Kisah Perjalanan Arya<span style="white-space: pre;"> </span> 29,000 </p><p>64<span style="white-space: pre;"> </span>Babad Dalem Tarukan <span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>65<span style="white-space: pre;"> </span>Babad I Gusti Ngurah Telabah<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>66<span style="white-space: pre;"> </span>Babad Ksatria Taman Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>67<span style="white-space: pre;"> </span>Babad Nusa Penida<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>68<span style="white-space: pre;"> </span>Babad Nyuhaya<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>69<span style="white-space: pre;"> </span>Babad Prasasti Dalem Dan Pande <span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>70<span style="white-space: pre;"> </span>Babad Pulasari <span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>71<span style="white-space: pre;"> </span>Babad Raja Anglurah Panji Sakti<span style="white-space: pre;"> </span> 68,000 </p><p>72<span style="white-space: pre;"> </span>Babad Raja Raja Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 29,000 </p><p>73<span style="white-space: pre;"> </span>Babad Tangkas Koriagung<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>74<span style="white-space: pre;"> </span>Bacakan Banten Pati Urip<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>75<span style="white-space: pre;"> </span>BALI DALAM PERSEPEKTIF SEJARAH DAN TRADISI<span style="white-space: pre;"> </span> 100,000 </p><p>76<span style="white-space: pre;"> </span>Bali Shanti 1<span style="white-space: pre;"> </span> 39,000 </p><p>77<span style="white-space: pre;"> </span>Bali Shanti 2<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>78<span style="white-space: pre;"> </span>Bali Shanti 3<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>79<span style="white-space: pre;"> </span>Bali Shanti 4<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>80<span style="white-space: pre;"> </span>Barong Landung<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>81<span style="white-space: pre;"> </span>Bayu Agung<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>82<span style="white-space: pre;"> </span>Bayuh Oton<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>83<span style="white-space: pre;"> </span>Bebas Dari Rasa Takut Menuju Keyakinan<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>84<span style="white-space: pre;"> </span>Belajar Bhs Hindi<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>85<span style="white-space: pre;"> </span>Benarkah di Hindu Ada Moksa?<span style="white-space: pre;"> </span> 45,000 </p><p>86<span style="white-space: pre;"> </span>Berang-berang dan srigala<span style="white-space: pre;"> </span> 11,000 </p><p>87<span style="white-space: pre;"> </span>Berbagai jalan Meditasi<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>88<span style="white-space: pre;"> </span>Berbakti Pada Leluhur<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>89<span style="white-space: pre;"> </span>Berbisnis Menurut Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 55,000 </p><p>90<span style="white-space: pre;"> </span>Berguru Pada Langit dan Bumi<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>91<span style="white-space: pre;"> </span>Berjalan Pada Jejak - Jejak Vedanta<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>92<span style="white-space: pre;"> </span>Berkorban/Yadnya adalah Kesenanganku<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>93<span style="white-space: pre;"> </span>Berpikir Benar Dasar Mencapai Kebahagiaan<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>94<span style="white-space: pre;"> </span>Berpolitik menurut Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 48,000 </p><p>95<span style="white-space: pre;"> </span>Bhagavata Purana ttg Neraka<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>96<span style="white-space: pre;"> </span>Bhagavata Untuk Anak Anak<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>97<span style="white-space: pre;"> </span>Bhagavad Gita ( soft cover )<span style="white-space: pre;"> </span> 47,000 </p><p>98<span style="white-space: pre;"> </span>Bhagavad Gita (HC)<span style="white-space: pre;"> </span> 127,000 </p><p>99<span style="white-space: pre;"> </span>Bhagawad Gita ( nyanyian Tuhan )<span style="white-space: pre;"> </span> 91,000 </p><p>100<span style="white-space: pre;"> </span>Bhagawadgita (Pancama Veda)<span style="white-space: pre;"> </span> 55,000 </p><p>101<span style="white-space: pre;"> </span>Bhagawadgita (Pancama Veda) kecil<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>102<span style="white-space: pre;"> </span>Bhagawadgita (Pancama Veda) SC<span style="white-space: pre;"> </span> 60,000 </p><p>103<span style="white-space: pre;"> </span>Bhagavadgita menurut Mahatma Gandhi<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>104<span style="white-space: pre;"> </span>Bhagawadgita Teks Bahasa Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 140,000 </p><p>105<span style="white-space: pre;"> </span>Bhagawadgita Inggris - Indonesia<span style="white-space: pre;"> </span> 115,000 </p><p>106<span style="white-space: pre;"> </span>Bhakta Tidak pernah Binasa<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>107<span style="white-space: pre;"> </span>Bhakti dan Kesehatan<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>108<span style="white-space: pre;"> </span>Bhakti Yoga<span style="white-space: pre;"> </span> 22,000 </p><p>109<span style="white-space: pre;"> </span>Bhama Kretih<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>110<span style="white-space: pre;"> </span>Bharata Yudha & Pandava Seda (Komik)<span style="white-space: pre;"> </span> 233,000 </p><p>111<span style="white-space: pre;"> </span>Bharata Yudha (Komik)<span style="white-space: pre;"> </span> 158,000 </p><p>112<span style="white-space: pre;"> </span>Bhegawan Anggastya Prana<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>113<span style="white-space: pre;"> </span>Bhisma Parwa<span style="white-space: pre;"> </span> 65,000 </p><p>114<span style="white-space: pre;"> </span>Bibliografi Lireratur Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>115<span style="white-space: pre;"> </span>Bolong & Gilik<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>116<span style="white-space: pre;"> </span>Brahma Astra<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>117<span style="white-space: pre;"> </span>Brahma Sutra<span style="white-space: pre;"> </span> 120,000 </p><p>118<span style="white-space: pre;"> </span>Brahma Vidya : Teologi Kasih Semesta<span style="white-space: pre;"> </span> 78,000 </p><p>119<span style="white-space: pre;"> </span>Brahman<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>120<span style="white-space: pre;"> </span>Brayut yang Nyaris Terlupakan<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>121<span style="white-space: pre;"> </span>Buddha<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>122<span style="white-space: pre;"> </span>Buku Harian Intisari Pedoman Hidup<span style="white-space: pre;"> </span> 38,000 </p><p>123<span style="white-space: pre;"> </span>Buku Mewarnai Dewa-Dewi<span style="white-space: pre;"> </span> 22,000 </p><p>124<span style="white-space: pre;"> </span>Buku Pendidikan Agama Hindu Untuk Perguruan Tinggi<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>125<span style="white-space: pre;"> </span>Bunga Rampai Babad dan Rerajahan Kajang di Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>126<span style="white-space: pre;"> </span>Calon Arang<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>127<span style="white-space: pre;"> </span>Cahaya Kebijaksanaan Ganesa<span style="white-space: pre;"> </span> 90,000 </p><p>128<span style="white-space: pre;"> </span>Cahaya Kekuatan bhatin dan kebijaksanaan<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>129<span style="white-space: pre;"> </span>Cahaya Sai Rama<span style="white-space: pre;"> </span> 10,000 </p><p>130<span style="white-space: pre;"> </span>Cakepan Alit Pengasih-asih Leak Manusa Lan Dewa<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>131<span style="white-space: pre;"> </span>Cakepan Alit Puja Weda Mantra<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>132<span style="white-space: pre;"> </span>Canakya Nitisastra<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>133<span style="white-space: pre;"> </span>Cara Jitu Cepat Kaya Dan Tenang<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>134<span style="white-space: pre;"> </span>Cara Praktis Untuk Memahami Agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 49,000 </p><p>135<span style="white-space: pre;"> </span>Cara Sederhana Untuk Tenang - Bahagia - Sukses<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>136<span style="white-space: pre;"> </span>Caru <span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>137<span style="white-space: pre;"> </span>Caru Eka Sata<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>138<span style="white-space: pre;"> </span>Catur & Sad Paramita<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>139<span style="white-space: pre;"> </span>Catur Guru Bhakti<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>140<span style="white-space: pre;"> </span>Catur Marga<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>141<span style="white-space: pre;"> </span>Catur Purusartha<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>142<span style="white-space: pre;"> </span>Catur Veda B4<span style="white-space: pre;"> </span> 900,000 </p><p>143<span style="white-space: pre;"> </span>Catur Veda A4<span style="white-space: pre;"> </span> 600,000 </p><p>144<span style="white-space: pre;"> </span>Cenk Blong Dalang Inovatif<span style="white-space: pre;"> </span> 55,000 </p><p>145<span style="white-space: pre;"> </span>Cerdas Spiritual Melalui Bhagavadgita<span style="white-space: pre;"> </span> 17,000 </p><p>146<span style="white-space: pre;"> </span>Cerita Anekdot<span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>147<span style="white-space: pre;"> </span>Cerita rakyat bali<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>148<span style="white-space: pre;"> </span>Citra Wanita<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>149<span style="white-space: pre;"> </span>Curahan Air Keabadian(Amrita Varshini)<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>150<span style="white-space: pre;"> </span>Curahan Belas Kasih (Anugraha Vaharshini)<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>151<span style="white-space: pre;"> </span>Dahsyatnya Gayatri Mantra<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>152<span style="white-space: pre;"> </span>Daksina Menghadirkan kekuatan Lingga Yoni di Bhur Loka<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>153<span style="white-space: pre;"> </span>Dalem Keling Wamsakarta Ksatrya Taman Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>154<span style="white-space: pre;"> </span>Dalem Tarukan<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>155<span style="white-space: pre;"> </span>Dampak Puasa<span style="white-space: pre;"> </span> 29,000 </p><p>156<span style="white-space: pre;"> </span>Dana Punia Dan penebusa Dosa<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>157<span style="white-space: pre;"> </span>Dasaksara, Saiva Siddhanta & Kanda Pat<span style="white-space: pre;"> </span> 19,000 </p><p>158<span style="white-space: pre;"> </span>Dasa Awatara<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>159<span style="white-space: pre;"> </span>Dasar Dasar Astrologi Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 83,000 </p><p>160<span style="white-space: pre;"> </span>Dasar - dasar Budi Pekerti<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>161<span style="white-space: pre;"> </span>Dasar - Dasar Psikologi Agama<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>162<span style="white-space: pre;"> </span>Dasar Dasar Filsafat<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>163<span style="white-space: pre;"> </span>Dasar Dasar Kepemangkuan<span style="white-space: pre;"> </span> 72,000 </p><p>164<span style="white-space: pre;"> </span>Dasar dasar Kesulinggihan<span style="white-space: pre;"> </span> 94,000 </p><p>165<span style="white-space: pre;"> </span>Dasar Filsafat Agama Agama<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>166<span style="white-space: pre;"> </span>Daun Yang Berkisah<span style="white-space: pre;"> </span> 28,000 </p><p>167<span style="white-space: pre;"> </span>Deva Siva<span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>168<span style="white-space: pre;"> </span>Devi Savitri<span style="white-space: pre;"> </span> 14,000 </p><p>169<span style="white-space: pre;"> </span>Dewa & Doa<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>170<span style="white-space: pre;"> </span>Dewa Dewi Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>171<span style="white-space: pre;"> </span>Dewa Ganesha<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>172<span style="white-space: pre;"> </span>Dewa Ganesha<span style="white-space: pre;"> </span> 17,000 </p><p>173<span style="white-space: pre;"> </span>Dhammapada<span style="white-space: pre;"> </span> 39,000 </p><p>174<span style="white-space: pre;"> </span>Dharma Caruban<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>175<span style="white-space: pre;"> </span>Dharma Bandhu<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>176<span style="white-space: pre;"> </span>Dharma Jalan Menuju Kebahagiaan dan Moksa<span style="white-space: pre;"> </span> 58,000 </p><p>177<span style="white-space: pre;"> </span>Dharma Pamacul<span style="white-space: pre;"> </span> 17,000 </p><p>178<span style="white-space: pre;"> </span>Dharma Sewanam ( Indahnya Melayani Sesama )<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>179<span style="white-space: pre;"> </span>Dharma, Tapa dan Yoga<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>180<span style="white-space: pre;"> </span>Dharmagita<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>181<span style="white-space: pre;"> </span>Dharmatula<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>182<span style="white-space: pre;"> </span>Dharmayana Leluhur Kepurwa Bumi Kamulan Amerika<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>183<span style="white-space: pre;"> </span>Dharmayatra ke Pura Semeru Agung<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>184<span style="white-space: pre;"> </span>Dialog Ajeg Bali Perspektif Pengamalan Agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 52,000 </p><p>185<span style="white-space: pre;"> </span>Dialog Spiritual Edisi Revisi<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>186<span style="white-space: pre;"> </span>Dialog Spiritual II<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>187<span style="white-space: pre;"> </span>Diksa, Pintu Menapaki Jalan Rohani<span style="white-space: pre;"> </span> 55,000 </p><p>188<span style="white-space: pre;"> </span>Disiplin dan Sadhana Spiritual<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>189<span style="white-space: pre;"> </span>Djegeg Bagus<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>190<span style="white-space: pre;"> </span>Doa/mantra sehari hari<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>191<span style="white-space: pre;"> </span>Doa Sehari Hari untuk Bhagavan<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>192<span style="white-space: pre;"> </span>Doa Sehari-hari Keluarga dan masyarakat<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>193<span style="white-space: pre;"> </span>Doa Untuk Anak Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>194<span style="white-space: pre;"> </span>Doa Sehari hari menurut Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 13,000 </p><p>195<span style="white-space: pre;"> </span>Doa Doa Penting dalam Atharva Veda<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>196<span style="white-space: pre;"> </span>Dosa Menurut Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>197<span style="white-space: pre;"> </span>Dua Warisan leluhur memberantas kemelaratan<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>198<span style="white-space: pre;"> </span>Dudonan Karya<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>199<span style="white-space: pre;"> </span>Dunia Adalah Papan Catur<span style="white-space: pre;"> </span> 86,000 </p><p>200<span style="white-space: pre;"> </span>Eksistensi & Efektivitas Sistem Banjar Suka Duka <span style="white-space: pre;"> </span> 45,000 </p><p>201<span style="white-space: pre;"> </span>Energi Aura<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>202<span style="white-space: pre;"> </span>Ensiklopedi Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 272,000 </p><p>203<span style="white-space: pre;"> </span>Ensiklopedia Pura I<span style="white-space: pre;"> </span> 250,000 </p><p>204<span style="white-space: pre;"> </span>Ensiklopedia Pura II<span style="white-space: pre;"> </span> 250,000 </p><p>205<span style="white-space: pre;"> </span>Ensiklopedia Pura III<span style="white-space: pre;"> </span> 250,000 </p><p>206<span style="white-space: pre;"> </span>Ensiklopedia Hindu I<span style="white-space: pre;"> </span> 315,000 </p><p>207<span style="white-space: pre;"> </span>Ensiklopedia Hindu II<span style="white-space: pre;"> </span> 315,000 </p><p>208<span style="white-space: pre;"> </span>Ensiklopedia Hindu III<span style="white-space: pre;"> </span> 315,000 </p><p>209<span style="white-space: pre;"> </span>Ensiklopedia Hindu IV<span style="white-space: pre;"> </span> 315,000 </p><p>210<span style="white-space: pre;"> </span>Esensi Bunyi Gamelan<span style="white-space: pre;"> </span> 52,000 </p><p>211<span style="white-space: pre;"> </span>Esensi Falsafah Jawa<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>212<span style="white-space: pre;"> </span>Esensi Uang Kepeng Dalam Ritual Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>213<span style="white-space: pre;"> </span>Etika Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>214<span style="white-space: pre;"> </span>Etika Pendidikan Agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>215<span style="white-space: pre;"> </span>Etika Susila Untuk Pelayanan Umat Manusia<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>216<span style="white-space: pre;"> </span>Evaluasi Pendidikan<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>217<span style="white-space: pre;"> </span>Evolusi Melalui Reinkarnasi & Karma<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>218<span style="white-space: pre;"> </span>Fenomena Upacara Perkawinan Massal Di Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 42,000 </p><p>219<span style="white-space: pre;"> </span>Filosofi simbol Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>220<span style="white-space: pre;"> </span>Filsafat 108 Sang Hyang Kala di Zaman Kali<span style="white-space: pre;"> </span> 78,000 </p><p>221<span style="white-space: pre;"> </span>Filsafat Desa Adat Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 58,000 </p><p>222<span style="white-space: pre;"> </span>Filsafat Hindu Nawa Darsana<span style="white-space: pre;"> </span> 49,000 </p><p>223<span style="white-space: pre;"> </span>Filsafat Ilmu<span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>224<span style="white-space: pre;"> </span>Filsafat Ilmu :Apa, Bagaimana & Untuk Apa Ilmu Pengetahuan Itu<span style="white-space: pre;"> </span> 127,000 </p><p>225<span style="white-space: pre;"> </span>Filsafat Manusia Dalam Perspektif Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>226<span style="white-space: pre;"> </span>Filsafat Pancasila Dalam Persfektif Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 45,000 </p><p>227<span style="white-space: pre;"> </span>Filsafat Pendidikan<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>228<span style="white-space: pre;"> </span>Filsafat Pendidikan Agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>229<span style="white-space: pre;"> </span>Filsafat saiva siddhanta<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>230<span style="white-space: pre;"> </span>Filsafat Seni Sakral dalam Kebudayaan Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>231<span style="white-space: pre;"> </span>Filsafat Sutasoma<span style="white-space: pre;"> </span> 62,000 </p><p>232<span style="white-space: pre;"> </span>Filsafat Timur<span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>233<span style="white-space: pre;"> </span>Filsafat Toleransi Beragama di Indonesia<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>234<span style="white-space: pre;"> </span>Filsafat Wayang Dalam Pancayadnya<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>235<span style="white-space: pre;"> </span>Fungsi dan Cara Membuat Tipat<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>236<span style="white-space: pre;"> </span>Gaguritan Kunti Yajna<span style="white-space: pre;"> </span> 10,000 </p><p>237<span style="white-space: pre;"> </span>Gaguritan Panrestyan watugunung<span style="white-space: pre;"> </span> 10,000 </p><p>238<span style="white-space: pre;"> </span>Gaguritan Parikesit Pralaya<span style="white-space: pre;"> </span> 17,000 </p><p>239<span style="white-space: pre;"> </span>Gaguritan Pralayaning Panca Kumara<span style="white-space: pre;"> </span> 10,000 </p><p>240<span style="white-space: pre;"> </span>Gaguritan Watugangga<span style="white-space: pre;"> </span> 10,000 </p><p>241<span style="white-space: pre;"> </span>Galungan Naramangsa<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>242<span style="white-space: pre;"> </span>Ganachakra Ganesha-Rudram Atmanivedanam<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>243<span style="white-space: pre;"> </span>Gandhi dalam Dialog Hindu Kristen<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>244<span style="white-space: pre;"> </span>Gandhi dan Masyarakat Tanpa Kekerasan<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>245<span style="white-space: pre;"> </span>Ganesa<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>246<span style="white-space: pre;"> </span>Ganesa sebagai<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>247<span style="white-space: pre;"> </span>Ganesa yang Bijaksana<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>248<span style="white-space: pre;"> </span>Gayatri Sadhana<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>249<span style="white-space: pre;"> </span>Gede Ombak Gede Angin<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>250<span style="white-space: pre;"> </span>Gegitan Kemb. Rampe Dharmayana Pariksa<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>251<span style="white-space: pre;"> </span>Gegitan Kemb. Rampe Tatwa Carita I<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>252<span style="white-space: pre;"> </span>Gegitan Kembang Rampe Tatwa Carita Yadnya II<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>253<span style="white-space: pre;"> </span>Gegitan Kembang Rampe Tatwa Carita Yadnya III<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>254<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan Aji Palayonan<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>255<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan Begawan Bisma<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>256<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan Dharma Tatwa<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>257<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan Galungan<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>258<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan Ganda Wirasa<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>259<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan Goa Giri Putri<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>260<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan Jnana Siddhi<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>261<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan Kaki Manuh Nini Manuh Cakepan I<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>262<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan Kaki Manuh Nini Manuh Cakepan II<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>263<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan Kebo Tarunantaka<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>264<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan Ken arok Ken Dedes<span style="white-space: pre;"> </span> 17,000 </p><p>265<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan Kretha Langu<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>266<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan Marga Sunya<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>267<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan Pawiwahan<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>268<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan Pengantar Agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>269<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan Sandhyakalaning Majapahit <span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>270<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan Savasana<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>271<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan Sirna Kertaning Bumi (Uwug Banjar)<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>272<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan Siwaratri <span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>273<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan Siwaratri kalpa<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>274<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan Sucita Subudi<span style="white-space: pre;"> </span> 79,000 </p><p>275<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan Sutasoma Jilid I<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>276<span style="white-space: pre;"> </span>Gerhana Prahara<span style="white-space: pre;"> </span> 72,000 </p><p>277<span style="white-space: pre;"> </span>Gita Bhakti<span style="white-space: pre;"> </span> 10,000 </p><p>278<span style="white-space: pre;"> </span>Gita Ithiasa Dewi Sita Mesatya<span style="white-space: pre;"> </span> 10,000 </p><p>279<span style="white-space: pre;"> </span>Grhastha Asrama<span style="white-space: pre;"> </span> 65,000 </p><p>280<span style="white-space: pre;"> </span>Gunung Menyan Segara Madu<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>281<span style="white-space: pre;"> </span>Hanuman<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>282<span style="white-space: pre;"> </span>Hari Raya & Kakawin Siwaratri Kalpa<span style="white-space: pre;"> </span> 42,000 </p><p>283<span style="white-space: pre;"> </span>Hari Raya & Puasa dalam Agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 39,000 </p><p>284<span style="white-space: pre;"> </span>Hari Raya Anggara Kasih<span style="white-space: pre;"> </span> 10,000 </p><p>285<span style="white-space: pre;"> </span>Hari Raya Hindu Bali - India<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>286<span style="white-space: pre;"> </span>Hari Raya Saraswati<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>287<span style="white-space: pre;"> </span>Haruskah Berupacara dengan Banten Besar<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>288<span style="white-space: pre;"> </span>Hidup Dengan Para Rsi Himalaya HC<span style="white-space: pre;"> </span> 90,000 </p><p>289<span style="white-space: pre;"> </span>Hidup Ini Seperti Piknik<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>290<span style="white-space: pre;"> </span>Hidup Itu Seperti Petir<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>291<span style="white-space: pre;"> </span>Hidup Rukun Menurut Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>292<span style="white-space: pre;"> </span>Hidup sehat dengan akupresur<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>293<span style="white-space: pre;"> </span>Hindu Agama Universal<span style="white-space: pre;"> </span> 39,000 </p><p>294<span style="white-space: pre;"> </span>Hindu Dharma<span style="white-space: pre;"> </span> 208,000 </p><p>295<span style="white-space: pre;"> </span>Hindu utk Masy. Umum<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>296<span style="white-space: pre;"> </span>Hinduisme Sebuah Pengantar<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>297<span style="white-space: pre;"> </span>Hita Upadesa<span style="white-space: pre;"> </span> 68,000 </p><p>298<span style="white-space: pre;"> </span>Horoskop Barat india bali jawa cina dan kalender 1901-2100<span style="white-space: pre;"> </span> 108,000 </p><p>299<span style="white-space: pre;"> </span>Horti Basa Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>300<span style="white-space: pre;"> </span>Hubungan Pura Agung Blambangan<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>301<span style="white-space: pre;"> </span>Hukum Adat<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>302<span style="white-space: pre;"> </span>Hukum Evolusi Roh<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>303<span style="white-space: pre;"> </span>Hukum Karma<span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>304<span style="white-space: pre;"> </span>Hukum Karma dan Cara Menghadapi<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>305<span style="white-space: pre;"> </span>Hyang Pitara<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>306<span style="white-space: pre;"> </span>I Balian Putus<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>307<span style="white-space: pre;"> </span>Ibu Durga<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>308<span style="white-space: pre;"> </span>Ibu Gangga<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>309<span style="white-space: pre;"> </span>Ilmu Anoman<span style="white-space: pre;"> </span> 16,000 </p><p>310<span style="white-space: pre;"> </span>Ilmu Pengetahuan & Spiritual<span style="white-space: pre;"> </span> 65,000 </p><p>311<span style="white-space: pre;"> </span>Ilmu Pengetahuan Eksakta Hindu Kuno<span style="white-space: pre;"> </span> 45,000 </p><p>312<span style="white-space: pre;"> </span>Impian & Kenyataan<span style="white-space: pre;"> </span> 42,000 </p><p>313<span style="white-space: pre;"> </span>Indahnya Liku Liku Spiritual<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>314<span style="white-space: pre;"> </span>Indik Wewangunan<span style="white-space: pre;"> </span> 75,000 </p><p>315<span style="white-space: pre;"> </span>Instropeksi Diri<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>316<span style="white-space: pre;"> </span>Intisari Ajaran Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 65,000 </p><p>317<span style="white-space: pre;"> </span>Intisari Ajaran Saiva Advaita<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>318<span style="white-space: pre;"> </span>Intisari Bhagawadgita (SC)<span style="white-space: pre;"> </span> 84,000 </p><p>319<span style="white-space: pre;"> </span>Intisari Bhagawadgita (HC)<span style="white-space: pre;"> </span> 94,000 </p><p>320<span style="white-space: pre;"> </span>Intisari Sejarah Linguistik<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>321<span style="white-space: pre;"> </span>Intisari Upanishad<span style="white-space: pre;"> </span> 17,000 </p><p>322<span style="white-space: pre;"> </span>Intisari Veda (HC)<span style="white-space: pre;"> </span> 65,000 </p><p>323<span style="white-space: pre;"> </span>Intisari Veda (SC)<span style="white-space: pre;"> </span> 55,000 </p><p>324<span style="white-space: pre;"> </span>Intisari Yajna Dalam Ajaran Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>325<span style="white-space: pre;"> </span>Isa Upanisad<span style="white-space: pre;"> </span> 17,000 </p><p>326<span style="white-space: pre;"> </span>Itihasa<span style="white-space: pre;"> </span> 160,000 </p><p>327<span style="white-space: pre;"> </span>Jaga Satru<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>328<span style="white-space: pre;"> </span>Japa Yoga<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>329<span style="white-space: pre;"> </span>Jawaban Atas Pertanyaan<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>330<span style="white-space: pre;"> </span>Jejak - Jejak Sadhu<span style="white-space: pre;"> </span> 14,000 </p><p>331<span style="white-space: pre;"> </span>Jenis jenis tebasan<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>332<span style="white-space: pre;"> </span>Kaedah Beryadnya<span style="white-space: pre;"> </span> 37,000 </p><p>333<span style="white-space: pre;"> </span>Kaedah Beryadnya II<span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>334<span style="white-space: pre;"> </span>Kajeng Kliwon Edisi Revisi<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>335<span style="white-space: pre;"> </span>Kakawin Nitisastra<span style="white-space: pre;"> </span> 85,000 </p><p>336<span style="white-space: pre;"> </span>Kakawin Ramayana Jilid I<span style="white-space: pre;"> </span> 112,000 </p><p>337<span style="white-space: pre;"> </span>Kakawin Ramayana Jilid II<span style="white-space: pre;"> </span> 115,000 </p><p>338<span style="white-space: pre;"> </span>Kakawin Ramayana Jilid III<span style="white-space: pre;"> </span></p><p>339<span style="white-space: pre;"> </span>Kala Badeg<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>340<span style="white-space: pre;"> </span>Kala Tattwa<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>341<span style="white-space: pre;"> </span>Kalender 200 Tahun<span style="white-space: pre;"> </span> 7,600 </p><p>342<span style="white-space: pre;"> </span>Kalender 2200 Tahun (Tahun 1 s/d 2200 Masehi)<span style="white-space: pre;"> </span> 203,000 </p><p>343<span style="white-space: pre;"> </span>Kama Bang Kama Putih<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>344<span style="white-space: pre;"> </span>Kamasutra dari Watsyayana<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>345<span style="white-space: pre;"> </span>Kamus Bahasa Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 165,000 </p><p>346<span style="white-space: pre;"> </span>Kamus Istilah Anatomi<span style="white-space: pre;"> </span></p><p>347<span style="white-space: pre;"> </span>Kamus Nama Nama Sansekerta Indonesia<span style="white-space: pre;"> </span> 95,000 </p><p>348<span style="white-space: pre;"> </span>Kamus Saku<span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>349<span style="white-space: pre;"> </span>Kamus Sansekerta - Indonesia<span style="white-space: pre;"> </span> 75,000 </p><p>350<span style="white-space: pre;"> </span>Kamus Umum Buddha Dharma<span style="white-space: pre;"> </span></p><p>351<span style="white-space: pre;"> </span>Kanda Empat ( Bhuta, Dewa, Lare, Sari )<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>352<span style="white-space: pre;"> </span>Kanda Empat Bhuta<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>353<span style="white-space: pre;"> </span>Kanda Empat Dewa<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>354<span style="white-space: pre;"> </span>kanda Empat Rare<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>355<span style="white-space: pre;"> </span>Kanda Empat Sari Sakti Tanpa Guru<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>356<span style="white-space: pre;"> </span>Kanda Empat Tanpa Sastra<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>357<span style="white-space: pre;"> </span>Kanda Pat Catur Sanak<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>358<span style="white-space: pre;"> </span>Kanda Pat Madu Muka<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>359<span style="white-space: pre;"> </span>Kanda Pat Pemurtian<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>360<span style="white-space: pre;"> </span>Kanda Pat Pengaradan<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>361<span style="white-space: pre;"> </span>Kanda Pat Prasanak<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>362<span style="white-space: pre;"> </span>Kanda Pat Rare<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>363<span style="white-space: pre;"> </span>Kanda Pat Sari<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>364<span style="white-space: pre;"> </span>Kanda Sanga<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>365<span style="white-space: pre;"> </span>Kanda Sanga Tanpa Sastra<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>366<span style="white-space: pre;"> </span>Karma Yoga<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>367<span style="white-space: pre;"> </span>Karmaphala<span style="white-space: pre;"> </span> 55,000 </p><p>368<span style="white-space: pre;"> </span>Kata Kata Mutiara Renungan Harian<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>369<span style="white-space: pre;"> </span>Katuturaning Barong Swari Lan Dalang<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>370<span style="white-space: pre;"> </span>Kearifan Lokal Sain Asli Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>371<span style="white-space: pre;"> </span>Kebahagiaan Dibalik Tantangan dan Penderitaan<span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>372<span style="white-space: pre;"> </span>Kebahagiaan Kunci Menuju Kesuksesan<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>373<span style="white-space: pre;"> </span>Kebahagiaan di Dunia Bagaikan Neraka Pekan Promosi<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>374<span style="white-space: pre;"> </span>Kebangkitan Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>375<span style="white-space: pre;"> </span>Kebenaran Sejarah Agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 205,000 </p><p>376<span style="white-space: pre;"> </span>Keberadaan Barong dan Rangda<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>377<span style="white-space: pre;"> </span>Kedamaian ditengah-tengah Prahara<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>378<span style="white-space: pre;"> </span>Kedudukan pemangku dalam beryadnya<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>379<span style="white-space: pre;"> </span>Kedudukan Perempuan hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>380<span style="white-space: pre;"> </span>Kejayaan Ganesa<span style="white-space: pre;"> </span> 45,000 </p><p>381<span style="white-space: pre;"> </span>Kekuatan Dewa Agni dan Dewa Indra<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>382<span style="white-space: pre;"> </span>Kekuatan Yajna<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>383<span style="white-space: pre;"> </span>Kemah Sadhana<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>384<span style="white-space: pre;"> </span>Kemahaesaan Tuhan dalam Veda <span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>385<span style="white-space: pre;"> </span>Kematian Yang Indah (HC)<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>386<span style="white-space: pre;"> </span>Kemuliaan Sai Paduka<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>387<span style="white-space: pre;"> </span>Ken Arok Ken Dedes Leluhur Raja Raja Majapahit<span style="white-space: pre;"> </span> 17,000 </p><p>388<span style="white-space: pre;"> </span>Kenali Dirimu<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>389<span style="white-space: pre;"> </span>Kepemimpinan ( leadership) dlm Agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>390<span style="white-space: pre;"> </span>Kepemimpinan Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>391<span style="white-space: pre;"> </span>Kepemimpinan Hindu Asta Brata<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>392<span style="white-space: pre;"> </span>Kepemimpinan Hindu dalam Lontar Wrati Sesana<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>393<span style="white-space: pre;"> </span>Keprotokolan & MC<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>394<span style="white-space: pre;"> </span>Kerangka Dasar Agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>395<span style="white-space: pre;"> </span>Kesaktian & Keampuhan Mantra Gayatri<span style="white-space: pre;"> </span> 11,000 </p><p>396<span style="white-space: pre;"> </span>Kesatuan Tafsir Terhadap Aspek Aspek Agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>397<span style="white-space: pre;"> </span>Kesehatan & Meditasi Matahari Terbit<span style="white-space: pre;"> </span> 52,000 </p><p>398<span style="white-space: pre;"> </span>Kesehatan dan Spiritual<span style="white-space: pre;"> </span> 42,000 </p><p>399<span style="white-space: pre;"> </span>Kesempurnaan Diri<span style="white-space: pre;"> </span> 10,000 </p><p>400<span style="white-space: pre;"> </span>Kasuksmaning Pelinggih Ring Pamerajan<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>401<span style="white-space: pre;"> </span>Kesusastraan Bali <span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>402<span style="white-space: pre;"> </span>Ketika caru rsi gana <span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>403<span style="white-space: pre;"> </span>KeTuhanan Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 19,000 </p><p>404<span style="white-space: pre;"> </span>Keutamaan Manusia dan Budhi Pekerti<span style="white-space: pre;"> </span> 65,000 </p><p>405<span style="white-space: pre;"> </span>Kewangen <span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>406<span style="white-space: pre;"> </span>Kiat Praktis Belajar di Perguruan Tinggi<span style="white-space: pre;"> </span> 19,000 </p><p>407<span style="white-space: pre;"> </span>Kiat-Kiat Praktis Meraih Kerja<span style="white-space: pre;"> </span> 17,000 </p><p>408<span style="white-space: pre;"> </span>Kidung Bhajan Mala<span style="white-space: pre;"> </span> 81,000 </p><p>409<span style="white-space: pre;"> </span>Kidung Jerum Kundangdya<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>410<span style="white-space: pre;"> </span>Kidung Lungsir Petak<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>411<span style="white-space: pre;"> </span>Kidung Panca Yadnya<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>412<span style="white-space: pre;"> </span>Kidung Panca Yadnya<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>413<span style="white-space: pre;"> </span>Kidung Panca Yadnya<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>414<span style="white-space: pre;"> </span>Kidung Suci<span style="white-space: pre;"> </span> 43,000 </p><p>415<span style="white-space: pre;"> </span>Kidung Suci Kirtanam<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>416<span style="white-space: pre;"> </span>Kidung Tantri<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>417<span style="white-space: pre;"> </span>Kidung Tantri Manduka Wyakarana<span style="white-space: pre;"> </span> 105,000 </p><p>418<span style="white-space: pre;"> </span>Kidung Yadnya<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>419<span style="white-space: pre;"> </span>Kilas Balik Sekaa Gong Sadmerta<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>420<span style="white-space: pre;"> </span>Kisah Rsi Wiswamitra<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>421<span style="white-space: pre;"> </span>Kisah Singkat Kehidupan Svami Vivekananda<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>422<span style="white-space: pre;"> </span>Kisah-Kisah Mengagumkan Para Dewa Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>423<span style="white-space: pre;"> </span>Kitab Aji Sangkya 1947<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>424<span style="white-space: pre;"> </span>Komodifikasi Tari Barong<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>425<span style="white-space: pre;"> </span>Konsentrasi dan Meditasi<span style="white-space: pre;"> </span> 68,000 </p><p>426<span style="white-space: pre;"> </span>Konsep & Praktik Agama Hindu di Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 140,000 </p><p>427<span style="white-space: pre;"> </span>Konsep Filosofi Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>428<span style="white-space: pre;"> </span>Konsep Kesuksesan Umat Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 42,000 </p><p>429<span style="white-space: pre;"> </span>Konsep Panca Srada<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>430<span style="white-space: pre;"> </span>Konsep Sraddha<span style="white-space: pre;"> </span> 55,000 </p><p>431<span style="white-space: pre;"> </span>Konsepsi Monotheisme Dalam Agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>432<span style="white-space: pre;"> </span>Kosmologi Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 100,000 </p><p>433<span style="white-space: pre;"> </span>Krishna Bhakti<span style="white-space: pre;"> </span> 10,000 </p><p>434<span style="white-space: pre;"> </span>Krsna<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>435<span style="white-space: pre;"> </span>Kumpulan Cerita Pendek Keagamaan Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>436<span style="white-space: pre;"> </span>Kumpulan Dharma Wacana Profesional<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>437<span style="white-space: pre;"> </span>Kumpulan Karya Pilihan Tentang Sadhana<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>438<span style="white-space: pre;"> </span>Kumpulan Kisah Bhakti Para Bhakta<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>439<span style="white-space: pre;"> </span>Kumpulan Lagu-lagu Arathi<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>440<span style="white-space: pre;"> </span>Kumpulan Ringkasan Lontar<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>441<span style="white-space: pre;"> </span>Kunang-Kunang Anarung sasi<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>442<span style="white-space: pre;"> </span>Kunci kekayaan Meneropong managemen<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>443<span style="white-space: pre;"> </span>Kundalini I<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>444<span style="white-space: pre;"> </span>Kusumadewa<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>445<span style="white-space: pre;"> </span>Langkah Langkah Emas<span style="white-space: pre;"> </span> 42,000 </p><p>446<span style="white-space: pre;"> </span>Langkah langkah Kecil Meningkatkan Kadar Religiusitas<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>447<span style="white-space: pre;"> </span>Lava dan Kusa<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>448<span style="white-space: pre;"> </span>Laya Yoga<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>449<span style="white-space: pre;"> </span>Leak Mayoga Dikala Purnama<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>450<span style="white-space: pre;"> </span>Leak Ngamah Leak<span style="white-space: pre;"> </span> 42,000 </p><p>451<span style="white-space: pre;"> </span>Leak Sari Rahasia Kesaktian Mpu Peradah<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>452<span style="white-space: pre;"> </span>Lebu Guntur<span style="white-space: pre;"> </span> 10,000 </p><p>453<span style="white-space: pre;"> </span>Legenda Gong Belaluan<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>454<span style="white-space: pre;"> </span>Leluhur Orang Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>455<span style="white-space: pre;"> </span>Lentera Spritual 3<span style="white-space: pre;"> </span> 42,000 </p><p>456<span style="white-space: pre;"> </span>Lima Nilai Kemanusiaan<span style="white-space: pre;"> </span> 19,000 </p><p>457<span style="white-space: pre;"> </span>Lontar Jajimatan<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>458<span style="white-space: pre;"> </span>Lontar Kuranta Bolong<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>459<span style="white-space: pre;"> </span>Lontar Pengejukan leyak<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>460<span style="white-space: pre;"> </span>Luh - Luh<span style="white-space: pre;"> </span> 29,000 </p><p>461<span style="white-space: pre;"> </span>Macan Raden<span style="white-space: pre;"> </span> 17,000 </p><p>462<span style="white-space: pre;"> </span>Maha Dahsyat Gayatri mantra Menepis badai<span style="white-space: pre;"> </span> 58,000 </p><p>463<span style="white-space: pre;"> </span>Maha Sakti Gayatri Mantra<span style="white-space: pre;"> </span> 57,000 </p><p>464<span style="white-space: pre;"> </span>Maha Sidhi Gayatri Mantra<span style="white-space: pre;"> </span> 49,000 </p><p>465<span style="white-space: pre;"> </span>Mahabharata <span style="white-space: pre;"> </span> 203,000 </p><p>466<span style="white-space: pre;"> </span>Mahabharata A (Komik)<span style="white-space: pre;"> </span> 75,000 </p><p>467<span style="white-space: pre;"> </span>Mahabharata B (Komik)<span style="white-space: pre;"> </span> 75,000 </p><p>468<span style="white-space: pre;"> </span>Mahabharata C (Komik)<span style="white-space: pre;"> </span> 75,000 </p><p>469<span style="white-space: pre;"> </span>Mahabharata D (Komik)<span style="white-space: pre;"> </span> 75,000 </p><p>470<span style="white-space: pre;"> </span>Mahabharata Jilid Lkp (Komik)<span style="white-space: pre;"> </span> 300,000 </p><p>471<span style="white-space: pre;"> </span>Mahagotra Arya Tri Sanak<span style="white-space: pre;"> </span> 19,000 </p><p>472<span style="white-space: pre;"> </span>Mahanarayana Upanisad<span style="white-space: pre;"> </span> 59,000 </p><p>473<span style="white-space: pre;"> </span>Maharsi Vyasa<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>474<span style="white-space: pre;"> </span>Maitri Upanisad<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>475<span style="white-space: pre;"> </span>Makanan Satvik & Kesehatan<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>476<span style="white-space: pre;"> </span>Makanan Satwik dan Kesehatan<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>477<span style="white-space: pre;"> </span>Makna dan Fungsi Tebasan atau Sesayut<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>478<span style="white-space: pre;"> </span>Makna Filosofis Upacara dan Upakara<span style="white-space: pre;"> </span> 19,000 </p><p>479<span style="white-space: pre;"> </span>Makna Hari Raya Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>480<span style="white-space: pre;"> </span>Makna Pernikahan Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 68,000 </p><p>481<span style="white-space: pre;"> </span>Makna Upacara Yadnya I<span style="white-space: pre;"> </span> 65,000 </p><p>482<span style="white-space: pre;"> </span>Makna Upacara Yadnya II<span style="white-space: pre;"> </span> 65,000 </p><p>483<span style="white-space: pre;"> </span>Manawa Darmasastra<span style="white-space: pre;"> </span> 183,000 </p><p>484<span style="white-space: pre;"> </span>Mandukya Upanisad<span style="white-space: pre;"> </span> 85,000 </p><p>485<span style="white-space: pre;"> </span>Manggala Upacara<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>486<span style="white-space: pre;"> </span>Mantra dan Belajar Aneka Mantra<span style="white-space: pre;"> </span> 52,000 </p><p>487<span style="white-space: pre;"> </span>Mantra Gayatri ( sabda brahma, ibu dari Veda )<span style="white-space: pre;"> </span> 10,000 </p><p>488<span style="white-space: pre;"> </span>Mantra, Inisiasi, Meditasi & Yoga<span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>489<span style="white-space: pre;"> </span>Mantra, Tantra dan mujizat<span style="white-space: pre;"> </span> 10,000 </p><p>490<span style="white-space: pre;"> </span>Manusia dan Uang<span style="white-space: pre;"> </span> 10,000 </p><p>491<span style="white-space: pre;"> </span>Manusia Perspektif Teologi Universal<span style="white-space: pre;"> </span> 28,000 </p><p>492<span style="white-space: pre;"> </span>Mari Belajar Bahasa Sansekerta 1<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>493<span style="white-space: pre;"> </span>Masakan Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 19,488 </p><p>494<span style="white-space: pre;"> </span>Matematika Dalam Qur'an & Veda<span style="white-space: pre;"> </span> 42,000 </p><p>495<span style="white-space: pre;"> </span>Matematika Veda<span style="white-space: pre;"> </span> 88,000 </p><p>496<span style="white-space: pre;"> </span>Matsya Avatara<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>497<span style="white-space: pre;"> </span>Mau Apa Dengan Hidup<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>498<span style="white-space: pre;"> </span>Meditasi<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>499<span style="white-space: pre;"> </span>Meditasi Adhyatmika<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>500<span style="white-space: pre;"> </span>Meditasi Bio Energi Ratu Bagus<span style="white-space: pre;"> </span> 81,000 </p><p>501<span style="white-space: pre;"> </span>Meditasi Buddhis<span style="white-space: pre;"> </span> 24,000 </p><p>502<span style="white-space: pre;"> </span>Meditasi Cahaya<span style="white-space: pre;"> </span> 19,000 </p><p>503<span style="white-space: pre;"> </span>Meditasi Kesehatan Jiwa Premana I<span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>504<span style="white-space: pre;"> </span>Meditasi Kesehatan Jiwa Premana 2<span style="white-space: pre;"> </span> 28,000 </p><p>505<span style="white-space: pre;"> </span>Meditasi kesempurnaan manusia<span style="white-space: pre;"> </span> 48,000 </p><p>506<span style="white-space: pre;"> </span>Meditasi Pada Om<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>507<span style="white-space: pre;"> </span>Meditasi Satya Sai<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>508<span style="white-space: pre;"> </span>Meditasi Yoga Tradisi Himalaya<span style="white-space: pre;"> </span> 14,000 </p><p>509<span style="white-space: pre;"> </span>Mejejahitan dan Metanding I (Soft Cover)<span style="white-space: pre;"> </span> 70,000 </p><p>510<span style="white-space: pre;"> </span>Mejejahitan dan Metanding Edisi II<span style="white-space: pre;"> </span> 77,000 </p><p>511<span style="white-space: pre;"> </span>Melalui Kematian Kita Lahir Kembali<span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>512<span style="white-space: pre;"> </span>Melenyapkan Kebimbangan Umat<span style="white-space: pre;"> </span> 34,000 </p><p>513<span style="white-space: pre;"> </span>Memahami Agama Lewat Fenomena Sain<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>514<span style="white-space: pre;"> </span>Memahami Catur marga<span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>515<span style="white-space: pre;"> </span>Memahami Konsep Siwa Budha di Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>516<span style="white-space: pre;"> </span>Memahami Perbedaan Catur Warna Kasta dan Wangsa<span style="white-space: pre;"> </span> 42,000 </p><p>517<span style="white-space: pre;"> </span>Membaca Orang<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>518<span style="white-space: pre;"> </span>Membaca Wajah<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>519<span style="white-space: pre;"> </span>Membangun Masyarakat Berkualitas …<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>520<span style="white-space: pre;"> </span>Membangun Pura di Pulau Jawa<span style="white-space: pre;"> </span> 14,000 </p><p>521<span style="white-space: pre;"> </span>Membedah Kasus konversi Agama <span style="white-space: pre;"> </span> 75,000 </p><p>522<span style="white-space: pre;"> </span>Membentuk Kepribadian Anak Dalam Kandungan<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>523<span style="white-space: pre;"> </span>Membentuk Siswa Berkarakter Mulia<span style="white-space: pre;"> </span> 45,000 </p><p>524<span style="white-space: pre;"> </span>Memberi Makna Sebuah Kehidupan<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>525<span style="white-space: pre;"> </span>Membina Anak Anak<span style="white-space: pre;"> </span> 62,000 </p><p>526<span style="white-space: pre;"> </span>Membina Keluarga Sejahtera<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>527<span style="white-space: pre;"> </span>Memekarkan Nuansa Spiritual<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>528<span style="white-space: pre;"> </span>Memelihara Janin Dalam Kandungan<span style="white-space: pre;"> </span> 45,000 </p><p>529<span style="white-space: pre;"> </span>Menantang Arus Menegakkan Kesejatian Dharma<span style="white-space: pre;"> </span> 31,000 </p><p>530<span style="white-space: pre;"> </span>Mencegah Stress Bersama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 17,000 </p><p>531<span style="white-space: pre;"> </span>Mendayagunakan EQ dan SQ melalui Psikologi Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>532<span style="white-space: pre;"> </span>Mendidik Anak Suputra<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>533<span style="white-space: pre;"> </span>Menembus Kegelapan<span style="white-space: pre;"> </span> 49,000 </p><p>534<span style="white-space: pre;"> </span>Menggali Nilai Etika Dalam Cerita Purana<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>535<span style="white-space: pre;"> </span>Mengangkat Nilai-Nilai Agama<span style="white-space: pre;"> </span> 16,000 </p><p>536<span style="white-space: pre;"> </span>Mengapa Bali Disebut Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>537<span style="white-space: pre;"> </span>Mengapa Berdana <span style="white-space: pre;"> </span> 22,000 </p><p>538<span style="white-space: pre;"> </span>Mengapa membaca Reg Veda<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>539<span style="white-space: pre;"> </span>Mengapa? Tradisi dan Upacara Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>540<span style="white-space: pre;"> </span>Mengapa Saya Memilih Vegetarian<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>541<span style="white-space: pre;"> </span>Mengasuh Anak Menurut Bhagawan<span style="white-space: pre;"> </span> 10,000 </p><p>542<span style="white-space: pre;"> </span>Mengelola Perpustakaan Secara Efektif dan Efisien<span style="white-space: pre;"> </span> 16,000 </p><p>543<span style="white-space: pre;"> </span>Mengenal Agama - Agama<span style="white-space: pre;"> </span> 58,000 </p><p>544<span style="white-space: pre;"> </span>Mengenal Barong & Rangda<span style="white-space: pre;"> </span> 14,000 </p><p>545<span style="white-space: pre;"> </span>Menggapai Kedamaian Sejati<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>546<span style="white-space: pre;"> </span>Menguak Misteri Pementasan Barong & Rangda<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>547<span style="white-space: pre;"> </span>Mengurai Benang Kusut Simpul Simpul Dharma Wacana <span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>548<span style="white-space: pre;"> </span>Mengurai Misteri Kehidupan<span style="white-space: pre;"> </span> 100,000 </p><p>549<span style="white-space: pre;"> </span>Meningkatkan Kesadaran Diri Sejati Atman<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>550<span style="white-space: pre;"> </span>Meningkatkan Profit Perusahaan<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>551<span style="white-space: pre;"> </span>Menjadi Orang Tua Mulia dan Berguna<span style="white-space: pre;"> </span> 14,000 </p><p>552<span style="white-space: pre;"> </span>Menjadi Pemangku Siapa Takut ?<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>553<span style="white-space: pre;"> </span>Menjadi Pemimpin Efektif<span style="white-space: pre;"> </span> 17,000 </p><p>554<span style="white-space: pre;"> </span>Menjangan sakaluang<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>555<span style="white-space: pre;"> </span>Menyayangi Alam Wujud Bhakti Pada Tuhan<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>556<span style="white-space: pre;"> </span>Menyelam dlm Lautan Ramayana<span style="white-space: pre;"> </span> 10,000 </p><p>557<span style="white-space: pre;"> </span>Menyembah Simbol Merupakan Realisasi Brahmaan<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>558<span style="white-space: pre;"> </span>Menyingkap Rahasia Siva di Bumi (Patal Bhuvanesvara)<span style="white-space: pre;"> </span> 19,000 </p><p>559<span style="white-space: pre;"> </span>Menyingkap Rahasia Yoga<span style="white-space: pre;"> </span> 16,000 </p><p>560<span style="white-space: pre;"> </span>Merawat Diri untuk menjaga Kesucian Lahir bathin<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>561<span style="white-space: pre;"> </span>Merealisasi Moksa<span style="white-space: pre;"> </span> 11,000 </p><p>562<span style="white-space: pre;"> </span>Merkantilisme Pengetahuan Dlm Bidang Pendidikan<span style="white-space: pre;"> </span> 75,000 </p><p>563<span style="white-space: pre;"> </span>Merta Matemahan Wisia<span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>564<span style="white-space: pre;"> </span>Metode Penelitian Kwalitatif dalam Ilmu Agama <span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>565<span style="white-space: pre;"> </span>Misi & Visi Guru Spiritual<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>566<span style="white-space: pre;"> </span>Misi Suci dan Visi Ilahi<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>567<span style="white-space: pre;"> </span>Mlaspas & Ngenteg Linggih<span style="white-space: pre;"> </span> 19,000 </p><p>568<span style="white-space: pre;"> </span>MOKSA<span style="white-space: pre;"> </span></p><p>569<span style="white-space: pre;"> </span>Moksa Brahman Atman Aikhyam<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>570<span style="white-space: pre;"> </span>Moksa Universalitas dan Pluralitas Bhagawadgita<span style="white-space: pre;"> </span> 19,000 </p><p>571<span style="white-space: pre;"> </span>Moksrtham Jagadhita Ya Ca Iti Dharmah<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>572<span style="white-space: pre;"> </span>Mukjizat Sai Baba<span style="white-space: pre;"> </span> 39,000 </p><p>573<span style="white-space: pre;"> </span>Mukjizat Tirtha : Rahasia Tuhan Lewat Media Air<span style="white-space: pre;"> </span> 14,000 </p><p>574<span style="white-space: pre;"> </span>Mulat Sarira<span style="white-space: pre;"> </span> 11,000 </p><p>575<span style="white-space: pre;"> </span>Mutiara Dharma<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>576<span style="white-space: pre;"> </span>Mutiara Hindu Dalam Budaya Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 52,000 </p><p>577<span style="white-space: pre;"> </span>Mutiara Hindu Sebagai Bahan…<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>578<span style="white-space: pre;"> </span>Nagarakretagama & Pararaton<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>579<span style="white-space: pre;"> </span>Nama Nama Sesayut<span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>580<span style="white-space: pre;"> </span>Namah Sivaya Santaya<span style="white-space: pre;"> </span> 65,000 </p><p>581<span style="white-space: pre;"> </span>Namasmarana<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>582<span style="white-space: pre;"> </span>Narada Bhakti Sutra<span style="white-space: pre;"> </span> 48,000 </p><p>583<span style="white-space: pre;"> </span>Naskah Kelabang Sebit<span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>584<span style="white-space: pre;"> </span>Nawa Darsana : 9 Sistem Filsafat Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>585<span style="white-space: pre;"> </span>Nawa Sangga Tirthayatra<span style="white-space: pre;"> </span> 31,000 </p><p>586<span style="white-space: pre;"> </span>Nawa Usadha bali<span style="white-space: pre;"> </span> 75,000 </p><p>587<span style="white-space: pre;"> </span>Ngaben<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>588<span style="white-space: pre;"> </span>Ngaben Khusus Pranawa<span style="white-space: pre;"> </span> 11,000 </p><p>589<span style="white-space: pre;"> </span>Ngaben Ngelanus<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>590<span style="white-space: pre;"> </span>Ngaben Sarat<span style="white-space: pre;"> </span> 17,000 </p><p>591<span style="white-space: pre;"> </span>Ngaben Sederhana<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>592<span style="white-space: pre;"> </span>Ngalinggihang Dewa Hyang<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>593<span style="white-space: pre;"> </span>Nganteb Piodalan Alit lan Sesana Pemangku Nyabran Rahina<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>594<span style="white-space: pre;"> </span>Ngereh Ritual, Supranatural, Tradisional<span style="white-space: pre;"> </span> 16,000 </p><p>595<span style="white-space: pre;"> </span>Ngulati Dewasa lan Wariga<span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>596<span style="white-space: pre;"> </span>Nguntul Tanah Nulengek Langit<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>597<span style="white-space: pre;"> </span>Nilai Filosofis Penjor<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>598<span style="white-space: pre;"> </span>Niti Sastra<span style="white-space: pre;"> </span> 29,000 </p><p>599<span style="white-space: pre;"> </span>Nyepi Berlandaskan Kitab Suci Veda<span style="white-space: pre;"> </span> 16,000 </p><p>600<span style="white-space: pre;"> </span>Ogoh-ogoh<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>601<span style="white-space: pre;"> </span>Om Sairam<span style="white-space: pre;"> </span> 10,000 </p><p>602<span style="white-space: pre;"> </span>Orang Bali di Himalaya<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>603<span style="white-space: pre;"> </span>Padang tuh<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>604<span style="white-space: pre;"> </span>Paindikan Maturan Penyabranan<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>605<span style="white-space: pre;"> </span>Palmistri Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>606<span style="white-space: pre;"> </span>Pamayuhan Paweton<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>607<span style="white-space: pre;"> </span>Panca Datu (Edisi Revisi)<span style="white-space: pre;"> </span> 42,000 </p><p>608<span style="white-space: pre;"> </span>siva pur<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>609<span style="white-space: pre;"> </span>Panca Tantra<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>610<span style="white-space: pre;"> </span>Pancaran Bhagavata<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>611<span style="white-space: pre;"> </span>Pancaran Dharma<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>612<span style="white-space: pre;"> </span>Pancaran Kasih Tuhan<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>613<span style="white-space: pre;"> </span>Pancaran Kebijaksanaan<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>614<span style="white-space: pre;"> </span>Pancaran Kedamaian<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>615<span style="white-space: pre;"> </span>Pancaran Kedamaian<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>616<span style="white-space: pre;"> </span>Pancaran Penerangan<span style="white-space: pre;"> </span> 24,000 </p><p>617<span style="white-space: pre;"> </span>Pandangan Gender pada Smerti<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>618<span style="white-space: pre;"> </span>Pandawa Seda<span style="white-space: pre;"> </span> 75,000 </p><p>619<span style="white-space: pre;"> </span>Panduan Guru Mengajar Pendidikan Agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 42,000 </p><p>620<span style="white-space: pre;"> </span>Panduan Singkat Dharma Wacana<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>621<span style="white-space: pre;"> </span>Pangastawa Istha Dewata<span style="white-space: pre;"> </span> 14,000 </p><p>622<span style="white-space: pre;"> </span>Pangastawa Pitra Yadnya<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>623<span style="white-space: pre;"> </span>Panggilan Veda<span style="white-space: pre;"> </span> 62,000 </p><p>624<span style="white-space: pre;"> </span>Panrestyan Pandawa Korawa<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>625<span style="white-space: pre;"> </span>Para Guru Spiritual India Abad ke Dua Puluh<span style="white-space: pre;"> </span> 65,000 </p><p>626<span style="white-space: pre;"> </span>Para Guru Spiritual India Abad ke Sembilan Belas<span style="white-space: pre;"> </span> 65,000 </p><p>627<span style="white-space: pre;"> </span>Parasara Dharmasastra<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>628<span style="white-space: pre;"> </span>Parisada Hindu Dharma Dengan Konolidasinya<span style="white-space: pre;"> </span> 62,000 </p><p>629<span style="white-space: pre;"> </span>Paritta Suci<span style="white-space: pre;"> </span></p><p>630<span style="white-space: pre;"> </span>Parwati<span style="white-space: pre;"> </span> 11,000 </p><p>631<span style="white-space: pre;"> </span>Patanjali Raja Yoga<span style="white-space: pre;"> </span> 65,000 </p><p>632<span style="white-space: pre;"> </span>Pawacakan Rare<span style="white-space: pre;"> </span> 42,000 </p><p>633<span style="white-space: pre;"> </span>Pawintenan Saraswati<span style="white-space: pre;"> </span> 10,000 </p><p>634<span style="white-space: pre;"> </span>Pedoman Pinandita<span style="white-space: pre;"> </span> 80,000 </p><p>635<span style="white-space: pre;"> </span>Pecalang<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>636<span style="white-space: pre;"> </span>Pedoman Altar, Bhajan, Meditasi, Sai Study Circle <span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>637<span style="white-space: pre;"> </span>Pedoman Calon Pandita dan Dharmaning Sulinggih <span style="white-space: pre;"> </span> 17,000 </p><p>638<span style="white-space: pre;"> </span>Pedoman Hidup U/ Meraih Kebahagiaan <span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>639<span style="white-space: pre;"> </span>Pedoman Memimpin Upacara Dewa Yadnya<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>640<span style="white-space: pre;"> </span>Pedoman Memimpin Upacara Dewa Yadnya<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>641<span style="white-space: pre;"> </span>Pedoman Penyelenggaraan Pesraman<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>642<span style="white-space: pre;"> </span>Pedoman Sembahyang Umat Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>643<span style="white-space: pre;"> </span>Pejati dan Suci<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>644<span style="white-space: pre;"> </span>Pelajaran Bahasa Sansekerta<span style="white-space: pre;"> </span> 115,000 </p><p>645<span style="white-space: pre;"> </span>Pelajaran Bhs Sansekerta I<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>646<span style="white-space: pre;"> </span>Pelangi Dharma<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>647<span style="white-space: pre;"> </span>Pelestarian lingkungan dalam agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 39,000 </p><p>648<span style="white-space: pre;"> </span>Pemangku Juga Manusia<span style="white-space: pre;"> </span> 17,000 </p><p>649<span style="white-space: pre;"> </span>Pembentukan Karakter Bangsa<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>650<span style="white-space: pre;"> </span>Pemikiran Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 97,000 </p><p>651<span style="white-space: pre;"> </span>Pendidikan Agama Hindu Bagi Peserta Didik<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>652<span style="white-space: pre;"> </span>Pendidikan Agama Hindu di Perguruan Tinggi<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>653<span style="white-space: pre;"> </span>Peng.Ag. Hindu III Veda<span style="white-space: pre;"> </span> 17,000 </p><p>654<span style="white-space: pre;"> </span>Pengalaman Spiritual Bersama Guru Jilid 1<span style="white-space: pre;"> </span> 62,000 </p><p>655<span style="white-space: pre;"> </span>Pengantar Acara Agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>656<span style="white-space: pre;"> </span>Pengantar Beberatan Pemangku<span style="white-space: pre;"> </span> 42,000 </p><p>657<span style="white-space: pre;"> </span>Pengantar dasar Kepemimpinan Kuna Nusantara<span style="white-space: pre;"> </span> 49,000 </p><p>658<span style="white-space: pre;"> </span>Pengantar Etika dan Moralitas Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 62,000 </p><p>659<span style="white-space: pre;"> </span>Pengantar Filsafat Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>660<span style="white-space: pre;"> </span>Pengantar Hukum Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 41,000 </p><p>661<span style="white-space: pre;"> </span>Pengantar Kitab Itihasa<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>662<span style="white-space: pre;"> </span>Pengantar Managemen Bernuansa Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>663<span style="white-space: pre;"> </span>Pengantar Tantra Sebagai Jalan Menuju Kegelapan<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>664<span style="white-space: pre;"> </span>Pengaruh Budhi<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>665<span style="white-space: pre;"> </span>Pengarusutamaan Gender Menurut Agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>666<span style="white-space: pre;"> </span>Pengenalan Dasar Bahasa Sanskerta<span style="white-space: pre;"> </span> 19,000 </p><p>667<span style="white-space: pre;"> </span>Pengetahuan & Pengendalian Prana<span style="white-space: pre;"> </span> 34,000 </p><p>668<span style="white-space: pre;"> </span>Pengorbanan Sang Arjuna<span style="white-space: pre;"> </span> 19,000 </p><p>669<span style="white-space: pre;"> </span>Peranan Liguistik Dalam Analisis Bahasa Puisi<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>670<span style="white-space: pre;"> </span>Percik Pemikiran Padepokan Maruti Suta<span style="white-space: pre;"> </span> 42,000 </p><p>671<span style="white-space: pre;"> </span>Perempuan dan Kepemimpinan transformasional<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>672<span style="white-space: pre;"> </span>Perjalanan Sang Jiwa<span style="white-space: pre;"> </span> 75,000 </p><p>673<span style="white-space: pre;"> </span>Perkawinan & Kehidupan Keluarga<span style="white-space: pre;"> </span> 11,000 </p><p>674<span style="white-space: pre;"> </span>Perkawinan Magelar Warang<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>675<span style="white-space: pre;"> </span>Perkawinan Yang Ideal<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>676<span style="white-space: pre;"> </span>Perlindungan Hukum Terhadap Wisatawan<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>677<span style="white-space: pre;"> </span>Permata & Batu-Batu Mulia<span style="white-space: pre;"> </span> 39,000 </p><p>678<span style="white-space: pre;"> </span>Persepsi Umat Hindu di Bali Terhadap Svarga, Naraka,<span style="white-space: pre;"> </span> 126,000 </p><p>679<span style="white-space: pre;"> </span>Pesan Langit & Bumi<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>680<span style="white-space: pre;"> </span>Pesan Langit & Bumi 2<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>681<span style="white-space: pre;"> </span>Pesan-Pesan Upanisad<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>682<span style="white-space: pre;"> </span>Pesucian dan Penyapa<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>683<span style="white-space: pre;"> </span>Peternakan Berwawasan Kebudayaan dan Agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>684<span style="white-space: pre;"> </span>Petunjuk Teknis Dharma Wacana<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>685<span style="white-space: pre;"> </span>Petunjuk Teknis Perkawinan Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>686<span style="white-space: pre;"> </span>Pikiran Misteri dan Penaklukannya<span style="white-space: pre;"> </span> 94,000 </p><p>687<span style="white-space: pre;"> </span>Pinandita Sangging<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>688<span style="white-space: pre;"> </span>Pindah Agama, Mengapa?<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>689<span style="white-space: pre;"> </span>Pitra Pakerti<span style="white-space: pre;"> </span> 19,000 </p><p>690<span style="white-space: pre;"> </span>Pitra Puja Ngaben lan Nyekah<span style="white-space: pre;"> </span> 360,000 </p><p>691<span style="white-space: pre;"> </span>Pokok Pokok Wariga<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>692<span style="white-space: pre;"> </span>Pokok Pokok Ajaran Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 58,000 </p><p>693<span style="white-space: pre;"> </span>Pola Pikir Wawasan Kebangsaan<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>694<span style="white-space: pre;"> </span>Prana suci Kundalini<span style="white-space: pre;"> </span> 16,000 </p><p>695<span style="white-space: pre;"> </span>Pranawa Om<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>696<span style="white-space: pre;"> </span>Prasasti & Babad Pande<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>697<span style="white-space: pre;"> </span>Pratima Bukan Berhala<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>698<span style="white-space: pre;"> </span>Prawerti dan Niwerti Marga<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>699<span style="white-space: pre;"> </span>Prema Yoga<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>700<span style="white-space: pre;"> </span>Primbon Dewata Seri Mitologi tanaman binatang&mahluk halus<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>701<span style="white-space: pre;"> </span>Primbon Dewata Seri Seluk Beluk Tentang Mimpi<span style="white-space: pre;"> </span> 65,000 </p><p>702<span style="white-space: pre;"> </span>Profesi Jaksa<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>703<span style="white-space: pre;"> </span>Proses Kremasi & esensi perjalanan atman menuju moksa<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>704<span style="white-space: pre;"> </span>Proses Penciptaan Alam Semesta<span style="white-space: pre;"> </span> 22,000 </p><p>705<span style="white-space: pre;"> </span>Proses Terbentuknya Bayi dalam Kandungan<span style="white-space: pre;"> </span> 14,000 </p><p>706<span style="white-space: pre;"> </span>Puasa/Brata Ekadasi Mahatmya<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>707<span style="white-space: pre;"> </span>Puisi Modre Samar gantang<span style="white-space: pre;"> </span> 19,000 </p><p>708<span style="white-space: pre;"> </span>Puja Pali-pali<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>709<span style="white-space: pre;"> </span>Puja Tri Sandya Kramaning Sembah <span style="white-space: pre;"> </span> 10,000 </p><p>710<span style="white-space: pre;"> </span>Puja Tri Sandya Kramaning Sembah Kidung Pancyadnya<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>711<span style="white-space: pre;"> </span>Puja Walaka<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>712<span style="white-space: pre;"> </span>Pujastawa<span style="white-space: pre;"> </span> 10,000 </p><p>713<span style="white-space: pre;"> </span>Punarbawa<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>714<span style="white-space: pre;"> </span>Pupulan Carita Cutet Bali Anyar<span style="white-space: pre;"> </span></p><p>715<span style="white-space: pre;"> </span>Pupulan Pidarta Basa Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>716<span style="white-space: pre;"> </span>Pura Besakih<span style="white-space: pre;"> </span> 52,000 </p><p>717<span style="white-space: pre;"> </span>Purana Agni<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>718<span style="white-space: pre;"> </span>Purana Bhagavata<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>719<span style="white-space: pre;"> </span>Purana Bhavisya<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>720<span style="white-space: pre;"> </span>Purana Brahma<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>721<span style="white-space: pre;"> </span>Purana Brahmanda<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>722<span style="white-space: pre;"> </span>Purana Brahmavaivarta<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>723<span style="white-space: pre;"> </span>Purana Garuda<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>724<span style="white-space: pre;"> </span>Purana Kurma<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>725<span style="white-space: pre;"> </span>Purana Linga<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>726<span style="white-space: pre;"> </span>Purana Markandeya<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>727<span style="white-space: pre;"> </span>Purana Matsya<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>728<span style="white-space: pre;"> </span>Purana Naradha<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>729<span style="white-space: pre;"> </span>Purana Padma<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>730<span style="white-space: pre;"> </span>Purana Siva<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>731<span style="white-space: pre;"> </span>Purana Skanda<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>732<span style="white-space: pre;"> </span>Purana Vamana<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>733<span style="white-space: pre;"> </span>Purana Varaha<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>734<span style="white-space: pre;"> </span>Purana Vayu<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>735<span style="white-space: pre;"> </span>Purana Visnu<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>736<span style="white-space: pre;"> </span>Purana Sumber Ajaran Komprehensip<span style="white-space: pre;"> </span> 78,000 </p><p>737<span style="white-space: pre;"> </span>Purnama Tilem<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>738<span style="white-space: pre;"> </span>Putra Sesana<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>739<span style="white-space: pre;"> </span>Putra-Putra Siva <span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>740<span style="white-space: pre;"> </span>Putru Pasaji<span style="white-space: pre;"> </span> 10,000 </p><p>741<span style="white-space: pre;"> </span>Rahasia Om<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>742<span style="white-space: pre;"> </span>Rahasia Pemujaan Sakti Dhurga Bhairavi<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>743<span style="white-space: pre;"> </span>Rahasia Pikiran<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>744<span style="white-space: pre;"> </span>Rahasia Surga Di Telapak Kaki Ibu<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>745<span style="white-space: pre;"> </span>Rahasia Yantra, Tantra & Mantra<span style="white-space: pre;"> </span> 58,000 </p><p>746<span style="white-space: pre;"> </span>Ramalan Joyoboyo, Ronggowarsito, Sabdopalon<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>747<span style="white-space: pre;"> </span>Ramalan Nasib<span style="white-space: pre;"> </span> 62,000 </p><p>748<span style="white-space: pre;"> </span>Ramayana<span style="white-space: pre;"> </span> 205,000 </p><p>749<span style="white-space: pre;"> </span>Rangkuman Widhi Sastra<span style="white-space: pre;"> </span> 58,000 </p><p>750<span style="white-space: pre;"> </span>Rare Anggon<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>751<span style="white-space: pre;"> </span>Rare Angon dan catur Yajna<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>752<span style="white-space: pre;"> </span>Reformasi Agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 42,000 </p><p>753<span style="white-space: pre;"> </span>Reformasi Ke Arah Kemajuan Yang Sempurna<span style="white-space: pre;"> </span> 58,000 </p><p>754<span style="white-space: pre;"> </span>Reinkarnasi Hidup Tidak Pernah Mati<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>755<span style="white-space: pre;"> </span>Rendah Hati Bahagia & Bijak <span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>756<span style="white-space: pre;"> </span>Renungan Filsafat Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>757<span style="white-space: pre;"> </span>Renungan Filsafat Hindu II<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>758<span style="white-space: pre;"> </span>Renungan Jnana Buddha Siwa<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>759<span style="white-space: pre;"> </span>Rerajahan (Fungsi & Manfaatnya)<span style="white-space: pre;"> </span> 65,000 </p><p>760<span style="white-space: pre;"> </span>Rerajahan lan Pangastawa Caru <span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>761<span style="white-space: pre;"> </span>RG Veda Samhita Mandala I, II, III<span style="white-space: pre;"> </span> 235,000 </p><p>762<span style="white-space: pre;"> </span>RG Veda Samhita Mandala IV,V,VI,VII<span style="white-space: pre;"> </span> 230,000 </p><p>763<span style="white-space: pre;"> </span>Rg Veda Samhita Mandala VIII,IX,X<span style="white-space: pre;"> </span> 363,000 </p><p>764<span style="white-space: pre;"> </span>Ritual Mendatangkan Rejeki<span style="white-space: pre;"> </span> 65,000 </p><p>765<span style="white-space: pre;"> </span>Ritual ke Spiritual<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>766<span style="white-space: pre;"> </span>Ritual Veda Homa Tattwa Jnana<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>767<span style="white-space: pre;"> </span>Roga Sanghara Bhumi<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>768<span style="white-space: pre;"> </span>Runtuhnya Kemuliaan Manusia<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>769<span style="white-space: pre;"> </span>Sabda Sathya Sai IV<span style="white-space: pre;"> </span> 71,000 </p><p>770<span style="white-space: pre;"> </span>Sabda Sathya Sai V<span style="white-space: pre;"> </span> 65,000 </p><p>771<span style="white-space: pre;"> </span>Sabda Satya Sai I<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>772<span style="white-space: pre;"> </span>Sadhana (Disiplin Spiritual)<span style="white-space: pre;"> </span> 45,000 </p><p>773<span style="white-space: pre;"> </span>Sai Humor<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>774<span style="white-space: pre;"> </span>Sai Meditasi<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>775<span style="white-space: pre;"> </span>Sai Miracle<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>776<span style="white-space: pre;"> </span>Sai Prasanti Bhajan<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>777<span style="white-space: pre;"> </span>Saitri<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>778<span style="white-space: pre;"> </span>Saiva Siddhanta<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>779<span style="white-space: pre;"> </span>Salinan Lontar Aswameda Parwa lan Adi Parwa<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>780<span style="white-space: pre;"> </span>Salinan Lontar Bhama Kretih<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>781<span style="white-space: pre;"> </span>Salinan Lontar Kusumadewa,Wrati Siwa Sasana,Wariga <span style="white-space: pre;"> </span> 60,000 </p><p>782<span style="white-space: pre;"> </span>Salinan Lontar Siddhimantra Tattwa<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>783<span style="white-space: pre;"> </span>Salinan Lontar Taru Premana<span style="white-space: pre;"> </span> 11,000 </p><p>784<span style="white-space: pre;"> </span>Sama Veda Samhita <span style="white-space: pre;"> </span> 181,000 </p><p>785<span style="white-space: pre;"> </span>Samhita Vacana Agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>786<span style="white-space: pre;"> </span>Samsara Perjalanan sang jiwa<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>787<span style="white-space: pre;"> </span>Sandhya dan Agnihotra<span style="white-space: pre;"> </span> 16,000 </p><p>788<span style="white-space: pre;"> </span>Sanggah Kamulan<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>789<span style="white-space: pre;"> </span>Sangging Tata Pati Undagi<span style="white-space: pre;"> </span> 39,000 </p><p>790<span style="white-space: pre;"> </span>Sanghyang Buda Kecapi<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>791<span style="white-space: pre;"> </span>Sanskrit - English Dictionary<span style="white-space: pre;"> </span> 500,000 </p><p>792<span style="white-space: pre;"> </span>Sarasamuccaya<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>793<span style="white-space: pre;"> </span>Sarasamuccaya smerti nusantara<span style="white-space: pre;"> </span> 58,000 </p><p>794<span style="white-space: pre;"> </span>Sareng Mapauruk Aksara Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>795<span style="white-space: pre;"> </span>Sarining Vrespatikalpa<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>796<span style="white-space: pre;"> </span>Sarining Vrespatikalpa<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>797<span style="white-space: pre;"> </span>Sarva Gita Sarah ( HC )<span style="white-space: pre;"> </span> 75,000 </p><p>798<span style="white-space: pre;"> </span>Sarva Gita Sarah ( SC )<span style="white-space: pre;"> </span> 65,000 </p><p>799<span style="white-space: pre;"> </span>Sathya Narayana dan Moksa<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>800<span style="white-space: pre;"> </span>Satya Dharsan<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>801<span style="white-space: pre;"> </span>Saya bangga Beragama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 45,000 </p><p>802<span style="white-space: pre;"> </span>Seha Puja Pailen Catur Yadnya<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>803<span style="white-space: pre;"> </span>Sejarah dan Babad Keloping<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>804<span style="white-space: pre;"> </span>Sejarah Kerajaan Blambangan<span style="white-space: pre;"> </span> 100,000 </p><p>805<span style="white-space: pre;"> </span>Sejarah Mahagotra Tirta Harum<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>806<span style="white-space: pre;"> </span>Sejarah Mahagotra Tirta Harum (HC)<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>807<span style="white-space: pre;"> </span>Sejarah Mahagotra Tirta Harum (Cetakan Khusus)<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>808<span style="white-space: pre;"> </span>Sejarah Pangeran Bandesa Manik Mas<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>809<span style="white-space: pre;"> </span>Sejarah Perjalanan Danghyang Nirartha 1453 - 1520<span style="white-space: pre;"> </span> 45,000 </p><p>810<span style="white-space: pre;"> </span>Sejarah Perkembangan Agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>811<span style="white-space: pre;"> </span>Sekilas Metode Tentang Dharma Wacana<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>812<span style="white-space: pre;"> </span>Sembahyang Menurut Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>813<span style="white-space: pre;"> </span>Senyum <span style="white-space: pre;"> </span> 66,000 </p><p>814<span style="white-space: pre;"> </span>Seri 1 Arsitektur Tradisional Bali: Filosofi Konsep & Aplikasi <span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>815<span style="white-space: pre;"> </span>Seribu Nama Siva<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>816<span style="white-space: pre;"> </span>Seribu Nama Visnu<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>817<span style="white-space: pre;"> </span>Seribu Nama Visnu Mantra dan Arti<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>818<span style="white-space: pre;"> </span>Sesayut Lan Tebasan<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>819<span style="white-space: pre;"> </span>Setapak Sirih Sejuta Pesan<span style="white-space: pre;"> </span> 10,000 </p><p>820<span style="white-space: pre;"> </span>Sihir Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>821<span style="white-space: pre;"> </span>Sikap Vedanta Terhadap Agama<span style="white-space: pre;"> </span></p><p>822<span style="white-space: pre;"> </span>Siksa dan Jnana<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>823<span style="white-space: pre;"> </span>Sila dan Vinaya<span style="white-space: pre;"> </span></p><p>824<span style="white-space: pre;"> </span>Sipta Durmanggala<span style="white-space: pre;"> </span> 19,000 </p><p>825<span style="white-space: pre;"> </span>Sira Nika Tiyang<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>826<span style="white-space: pre;"> </span>Sistem Filsafat Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 74,000 </p><p>827<span style="white-space: pre;"> </span>Sistem Kawin Lari Adat Tradisi Lombok<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>828<span style="white-space: pre;"> </span>Sistem Pendidikan Agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>829<span style="white-space: pre;"> </span>Sisya Sesana<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>830<span style="white-space: pre;"> </span>Sisya Sista<span style="white-space: pre;"> </span> 65,000 </p><p>831<span style="white-space: pre;"> </span>Siva<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>832<span style="white-space: pre;"> </span>Siva Purana<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>833<span style="white-space: pre;"> </span>Siva Purana Vol I<span style="white-space: pre;"> </span> 125,000 </p><p>834<span style="white-space: pre;"> </span>Siva Purana Vol. II<span style="white-space: pre;"> </span> 157,000 </p><p>835<span style="white-space: pre;"> </span>Siva Purana Vol. III<span style="white-space: pre;"> </span> 130,000 </p><p>836<span style="white-space: pre;"> </span>Siva Purana Vol. IV<span style="white-space: pre;"> </span> 110,000 </p><p>837<span style="white-space: pre;"> </span>Siva Sakti Svarupa<span style="white-space: pre;"> </span> 19,000 </p><p>838<span style="white-space: pre;"> </span>Siva Samhita<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>839<span style="white-space: pre;"> </span>Siva Siddhanta Tattva dan Filsafat<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>840<span style="white-space: pre;"> </span>Siwa Kalisa<span style="white-space: pre;"> </span> 13,000 </p><p>841<span style="white-space: pre;"> </span>Siwa,Sadasiwa,Dan Pramasiwa (Siwaratri)<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>842<span style="white-space: pre;"> </span>Siwaratri<span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>843<span style="white-space: pre;"> </span>Siwaratri Di Era Modern<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>844<span style="white-space: pre;"> </span>Slokantara (HC)<span style="white-space: pre;"> </span> 65,000 </p><p>845<span style="white-space: pre;"> </span>Slokantara (SC)<span style="white-space: pre;"> </span> 55,000 </p><p>846<span style="white-space: pre;"> </span>Soca Mautama<span style="white-space: pre;"> </span> 14,000 </p><p>847<span style="white-space: pre;"> </span>Sorandaka<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>848<span style="white-space: pre;"> </span>Sorga Dan Neraka<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>849<span style="white-space: pre;"> </span>Spiritual Self-Hypnosis<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>850<span style="white-space: pre;"> </span>Spiritualitas Transformasi ke Dalam dan Keluar Diri<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>851<span style="white-space: pre;"> </span>Sraddha dan Bhakti<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>852<span style="white-space: pre;"> </span>Sri Guru Phitam<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>853<span style="white-space: pre;"> </span>Sri krisna Lila<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>854<span style="white-space: pre;"> </span>Sri Rama<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>855<span style="white-space: pre;"> </span>Sri Upanisad<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>856<span style="white-space: pre;"> </span>Srimad Bhagavatam<span style="white-space: pre;"> </span> 198,000 </p><p>857<span style="white-space: pre;"> </span>Stop Pembohongan Pembodohan dan Penistaan ( SP3 )<span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>858<span style="white-space: pre;"> </span>Studi Banding Antar Agama<span style="white-space: pre;"> </span> 28,000 </p><p>859<span style="white-space: pre;"> </span>Stuti dan Stava<span style="white-space: pre;"> </span> 183,000 </p><p>860<span style="white-space: pre;"> </span>Suara Bathin Inner Voice<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>861<span style="white-space: pre;"> </span>Subak Konsep Pertanian Religius<span style="white-space: pre;"> </span> 42,000 </p><p>862<span style="white-space: pre;"> </span>Subha Asubhakarma<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>863<span style="white-space: pre;"> </span>Sukinah (Membangun Rumah Tangga)<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>864<span style="white-space: pre;"> </span>Suksmaning Banten<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>865<span style="white-space: pre;"> </span>Suluh Hidup Lentera Kecil<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>866<span style="white-space: pre;"> </span>Suluh hidup Lentera Kecil 2<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>867<span style="white-space: pre;"> </span>Sumber Hukum hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>868<span style="white-space: pre;"> </span>Sundarigama<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>869<span style="white-space: pre;"> </span>Sundarigama<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>870<span style="white-space: pre;"> </span>Sungai Gangga, Mandira dan Pura<span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>871<span style="white-space: pre;"> </span>Surya Namaskara<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>872<span style="white-space: pre;"> </span>Surya Sevana<span style="white-space: pre;"> </span> 85,000 </p><p>873<span style="white-space: pre;"> </span>Susastra Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>874<span style="white-space: pre;"> </span>Sutasoma Pangeran Rembulan<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>875<span style="white-space: pre;"> </span>Svami Sivananda Penebar Cerita Kebajikan<span style="white-space: pre;"> </span> 58,000 </p><p>876<span style="white-space: pre;"> </span>Svarga Rohanika Parva<span style="white-space: pre;"> </span> 14,000 </p><p>877<span style="white-space: pre;"> </span>Svami Vivekananda: Untaian Indah Pemikiran dan Wejangannya<span style="white-space: pre;"> </span> 17,000 </p><p>878<span style="white-space: pre;"> </span>Tadah Kala<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>879<span style="white-space: pre;"> </span>Tantra & sex<span style="white-space: pre;"> </span> 10,000 </p><p>880<span style="white-space: pre;"> </span>Tantra Yoga<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>881<span style="white-space: pre;"> </span>Tantri Kamndaka (Nandhaka Harana)<span style="white-space: pre;"> </span> 52,000 </p><p>882<span style="white-space: pre;"> </span>Tanya Jawab Ajaran Hindu I<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>883<span style="white-space: pre;"> </span>Tanya Jawab Ajaran Hindu II<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>884<span style="white-space: pre;"> </span>Tanya Jawab Hindu Bagi Pemula<span style="white-space: pre;"> </span> 71,000 </p><p>885<span style="white-space: pre;"> </span>Tanya Jawab Tentang Bhagavatam Purana<span style="white-space: pre;"> </span> 14,000 </p><p>886<span style="white-space: pre;"> </span>Tanya Jawab Tentang Kehidupan Ilahi<span style="white-space: pre;"> </span> 19,000 </p><p>887<span style="white-space: pre;"> </span>Tanya Jawab Tentang Ramayana<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>888<span style="white-space: pre;"> </span>Tat Twam Asi<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>889<span style="white-space: pre;"> </span>Tata cara ritual dan tradisi Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>890<span style="white-space: pre;"> </span>Tata Cara Sembahyang & Pengertiannya<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>891<span style="white-space: pre;"> </span>Tata Letak Tanah dan Bangunan<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>892<span style="white-space: pre;"> </span>Tata Susila Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>893<span style="white-space: pre;"> </span>Tata Titi dan Tutur Kamoksan Di Bali Berdasarkan Tintiyasana Yoga<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>894<span style="white-space: pre;"> </span>Tatanan Upacara Ngenteg Linggih<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>895<span style="white-space: pre;"> </span>Tatanan Upakara Lan Upacara Manusa Yadnya<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>896<span style="white-space: pre;"> </span>Tataning Tetandingan Banten Sesayut<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>897<span style="white-space: pre;"> </span>Tattwa<span style="white-space: pre;"> </span></p><p>898<span style="white-space: pre;"> </span>Tattwa Hindu Bagi Pandita & Pamangku<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>899<span style="white-space: pre;"> </span>Tattwa Jnana<span style="white-space: pre;"> </span> 24,000 </p><p>900<span style="white-space: pre;"> </span>Tentang Hidup dan Kehidupan Tafsir Terjemahan Bisama Warga Pasek Dari Masa ke Masa<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>901<span style="white-space: pre;"> </span>Tenung Pewacakan Rare<span style="white-space: pre;"> </span> 42,000 </p><p>902<span style="white-space: pre;"> </span>Teologi & simbol dlm Agama<span style="white-space: pre;"> </span> 114,000 </p><p>903<span style="white-space: pre;"> </span>Teologi Hindu, Tema, Wacana dan Struktur<span style="white-space: pre;"> </span> 126,000 </p><p>904<span style="white-space: pre;"> </span>Teologi sanatana dharma<span style="white-space: pre;"> </span> 154,000 </p><p>905<span style="white-space: pre;"> </span>Teologi Sosial<span style="white-space: pre;"> </span> 82,000 </p><p>906<span style="white-space: pre;"> </span>Teologi, Filsafat, Etika dan Ritual Dalam Susastra Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>907<span style="white-space: pre;"> </span>Teori Organisasi<span style="white-space: pre;"> </span> 58,000 </p><p>908<span style="white-space: pre;"> </span>Terangnya Sinar Atma Jnanam<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>909<span style="white-space: pre;"> </span>Terapi Laut<span style="white-space: pre;"> </span> 31,000 </p><p>910<span style="white-space: pre;"> </span>Tetandingan Lan Sorohan Bebanten<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>911<span style="white-space: pre;"> </span>Theologi Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>912<span style="white-space: pre;"> </span>Tinjauan Tabuh Rah dan Judi<span style="white-space: pre;"> </span> 11,000 </p><p>913<span style="white-space: pre;"> </span>Tirta yatra ke Nusa Penida<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>914<span style="white-space: pre;"> </span>Tirtha Yatra Perjalanan Ke Tempat Tempat Suci di Pegunungan Himalaya<span style="white-space: pre;"> </span> 72,000 </p><p>915<span style="white-space: pre;"> </span>Tokoh - Tokoh Cerdik dlm Cerita Rakyat<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>916<span style="white-space: pre;"> </span>Tradisi Bali Lombok. Sebuah Catatan Budaya<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>917<span style="white-space: pre;"> </span>Transformasi Kebudayaan Bali Memasuki Abad XXI<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>918<span style="white-space: pre;"> </span>Transformasi Pertanian<span style="white-space: pre;"> </span> 45,000 </p><p>919<span style="white-space: pre;"> </span>Tri Hita Karana ( kajian, theologi, sosiologi, ekologi )<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>920<span style="white-space: pre;"> </span>Tri Hita Karana Ekologi Ajaran Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>921<span style="white-space: pre;"> </span>Tri Hita Karana Menurut Konsep Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 42,000 </p><p>922<span style="white-space: pre;"> </span>Tri Hita Karana & World Peace:Bali Hindusm Philoshofy<span style="white-space: pre;"> </span> 42,000 </p><p>923<span style="white-space: pre;"> </span>Tri Kaya Parisuda<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>924<span style="white-space: pre;"> </span>Tri Murti<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>925<span style="white-space: pre;"> </span>Tri Rna<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>926<span style="white-space: pre;"> </span>Trisandhya Sembahyang & Berdoa<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>927<span style="white-space: pre;"> </span>Tuhan Menciptakan Alam Semesta dan Manusia<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>928<span style="white-space: pre;"> </span>Tuhan Siva dan Pemujaannya<span style="white-space: pre;"> </span> 58,000 </p><p>929<span style="white-space: pre;"> </span>Tuhan Sudah Mati? Untuk apa sembahyang <span style="white-space: pre;"> </span> 100,000 </p><p>930<span style="white-space: pre;"> </span>Tujuan Pengembaraan Kehidupan Manusia<span style="white-space: pre;"> </span> 24,000 </p><p>931<span style="white-space: pre;"> </span>Tumpek Wariga<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>932<span style="white-space: pre;"> </span>Tuntunan indik Padewasan<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>933<span style="white-space: pre;"> </span>Tuntunan Nganteb Upakara ( dewa Yadnya )<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>934<span style="white-space: pre;"> </span>Tuntunan Praktis Dharma Wacana Bag Umat Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 45,000 </p><p>935<span style="white-space: pre;"> </span>Tuntunan Praktis Urutan Upacara Memandikan Mayat<span style="white-space: pre;"> </span> 19,000 </p><p>936<span style="white-space: pre;"> </span>Tuntunan Susila untuk Meraih Hidup Bahagia<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>937<span style="white-space: pre;"> </span>Tuntunan Susila untuk Meraih Hidup Bahagia 2<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>938<span style="white-space: pre;"> </span>Tutur Aji Saraswati<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>939<span style="white-space: pre;"> </span>Tutur Bhagawan Angastya Prana<span style="white-space: pre;"> </span> 11,000 </p><p>940<span style="white-space: pre;"> </span>Tutur Bhuwana Kosa<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>941<span style="white-space: pre;"> </span>Tutur Gong Besi<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>942<span style="white-space: pre;"> </span>Tutur Gong Besi<span style="white-space: pre;"> </span> 17,000 </p><p>943<span style="white-space: pre;"> </span>Tutur Lebur Gangsa<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>944<span style="white-space: pre;"> </span>Tutur Rare Angon<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>945<span style="white-space: pre;"> </span>Tutur Usada<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>946<span style="white-space: pre;"> </span>Ukuran Keris Utama<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>947<span style="white-space: pre;"> </span>Ulap - ulap dan Rerajahan dalam Agama Hindu di Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>948<span style="white-space: pre;"> </span>Ulap-ulap Sruti Aksara Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>949<span style="white-space: pre;"> </span>Upacara Bayi Dalam Kandungan<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>950<span style="white-space: pre;"> </span>Upacara Madiksa<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>951<span style="white-space: pre;"> </span>Upacara Maprateka Layon<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>952<span style="white-space: pre;"> </span>Upacara Melebur Sarwa Petaka<span style="white-space: pre;"> </span> 52,000 </p><p>953<span style="white-space: pre;"> </span>Upacara Mlaspas Karang<span style="white-space: pre;"> </span> 52,000 </p><p>954<span style="white-space: pre;"> </span>Upacara Mulang Pakelem di Danau Segara Anak Gunung Rinjani<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>955<span style="white-space: pre;"> </span>Upacara Nyenuk<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>956<span style="white-space: pre;"> </span>Upacara Nyiramang Layon<span style="white-space: pre;"> </span> 17,000 </p><p>957<span style="white-space: pre;"> </span>Upacara Pasupati Sebagai Media Sakralisasi<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>958<span style="white-space: pre;"> </span>Upacara Pemujaan Durga Mahesasura<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>959<span style="white-space: pre;"> </span>Upacara Piodalan Alit<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>960<span style="white-space: pre;"> </span>Upacara ritual perkawinan Agama Hindu Kaharingan<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>961<span style="white-space: pre;"> </span>Upacara Yadnya Seri I (Melangkah ke arah Upacara)<span style="white-space: pre;"> </span> 31,000 </p><p>962<span style="white-space: pre;"> </span>Upacara Yadnya Seri II (Bahan dan Bentuk Sesajen)<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>963<span style="white-space: pre;"> </span>Upacara Yadnya Seri III (Dewa Yadnya)<span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>964<span style="white-space: pre;"> </span>Upacara Yadnya Seri IV (Manusa Yadnya)<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>965<span style="white-space: pre;"> </span>Upacara Yadnya Seri V (Pitra Yadnya)<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>966<span style="white-space: pre;"> </span>Upacara Yadnya Seri VI (Bhuta Yadnya)<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>967<span style="white-space: pre;"> </span>Upacara Yajna Jilid Lengkap<span style="white-space: pre;"> </span> 185,000 </p><p>968<span style="white-space: pre;"> </span>Upadesa<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>969<span style="white-space: pre;"> </span>Upanisad Upanisad Utama<span style="white-space: pre;"> </span> 195,000 </p><p>970<span style="white-space: pre;"> </span>Upawasa Tapa & Brata<span style="white-space: pre;"> </span> 27,000 </p><p>971<span style="white-space: pre;"> </span>Usada Bali Agung<span style="white-space: pre;"> </span> 65,000 </p><p>972<span style="white-space: pre;"> </span>Usada Bali Seri Menguak Dahsyatnya Khasiat Ramuan Obat Herbal<span style="white-space: pre;"> </span> 72,000 </p><p>973<span style="white-space: pre;"> </span>Vana Parva<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>974<span style="white-space: pre;"> </span>Variasi Bahasa<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>975<span style="white-space: pre;"> </span>Vastusastra dalam Cinta & Romantika<span style="white-space: pre;"> </span> 19,000 </p><p>976<span style="white-space: pre;"> </span>Veda Abad 21 Vol.1<span style="white-space: pre;"> </span> 94,000 </p><p>977<span style="white-space: pre;"> </span>Veda Abad 21 Vol.2<span style="white-space: pre;"> </span> 109,000 </p><p>978<span style="white-space: pre;"> </span>Veda Sabda Suci<span style="white-space: pre;"> </span> 150,000 </p><p>979<span style="white-space: pre;"> </span>Veda Yang Agung Sumber Semua Dharma<span style="white-space: pre;"> </span> 58,000 </p><p>980<span style="white-space: pre;"> </span>Vedanta<span style="white-space: pre;"> </span> 65,000 </p><p>981<span style="white-space: pre;"> </span>Vedanta Merangkul Semua Agama<span style="white-space: pre;"> </span> 52,000 </p><p>982<span style="white-space: pre;"> </span>Vegetarianisme<span style="white-space: pre;"> </span> 17,000 </p><p>983<span style="white-space: pre;"> </span>Vijnana Bhairawa atau Kesadaran Tuhan<span style="white-space: pre;"> </span> 45,000 </p><p>984<span style="white-space: pre;"> </span>Vrespati Tattwa<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>985<span style="white-space: pre;"> </span>Vyakarana Tata Bahasa Sanskerta<span style="white-space: pre;"> </span> 59,000 </p><p>986<span style="white-space: pre;"> </span>Wacana Dharma<span style="white-space: pre;"> </span> 16,000 </p><p>987<span style="white-space: pre;"> </span>Wacana Harian Sai Baba<span style="white-space: pre;"> </span> 42,000 </p><p>988<span style="white-space: pre;"> </span>Wacana Mutiara<span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>989<span style="white-space: pre;"> </span>Wacana Sai Untuk Sadhaka<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>990<span style="white-space: pre;"> </span>Wacana Spiritual<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>991<span style="white-space: pre;"> </span>Wanita<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>992<span style="white-space: pre;"> </span>Wanita Mulia Istana Dewa<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>993<span style="white-space: pre;"> </span>Wariga Dewasa Praktis<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>994<span style="white-space: pre;"> </span>Wariga Krimping<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>995<span style="white-space: pre;"> </span>Warnaning Sesayut<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>996<span style="white-space: pre;"> </span>Weda Wakya III<span style="white-space: pre;"> </span> 72,000 </p><p>997<span style="white-space: pre;"> </span>Weda Wakya IV<span style="white-space: pre;"> </span> 75,000 </p><p>998<span style="white-space: pre;"> </span>Weda Wakya V<span style="white-space: pre;"> </span> 65,000 </p><p>999<span style="white-space: pre;"> </span>Wedaparikrama <span style="white-space: pre;"> </span> 65,000 </p><p>1000<span style="white-space: pre;"> </span>Wedaparikrama HC<span style="white-space: pre;"> </span> 75,000 </p><p>1001<span style="white-space: pre;"> </span>Wejangan Filosofis dan Keagamaan Swami Vivekananda<span style="white-space: pre;"> </span> 42,000 </p><p>1002<span style="white-space: pre;"> </span>Wejangan Sai Baba ttg Kepemimpinan<span style="white-space: pre;"> </span> 52,000 </p><p>1003<span style="white-space: pre;"> </span>Wiku Sesana<span style="white-space: pre;"> </span> 92,000 </p><p>1004<span style="white-space: pre;"> </span>Wong Agung Wilis<span style="white-space: pre;"> </span> 33,000 </p><p>1005<span style="white-space: pre;"> </span>Wrehaspati Tatwa<span style="white-space: pre;"> </span> 18,000 </p><p>1006<span style="white-space: pre;"> </span>Wrhaspati Tattwa (Hitam)<span style="white-space: pre;"> </span> 21,000 </p><p>1007<span style="white-space: pre;"> </span>Wrhaspati tattwa sebagai filsafat<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>1008<span style="white-space: pre;"> </span>Yadnya Sesuai Kemampuan<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>1009<span style="white-space: pre;"> </span>Yajna Sesa<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>1010<span style="white-space: pre;"> </span>Yajur Veda<span style="white-space: pre;"> </span> 37,000 </p><p>1011<span style="white-space: pre;"> </span>Yajur Veda Samhita <span style="white-space: pre;"> </span> 240,000 </p><p>1012<span style="white-space: pre;"> </span>Yaksa Prasna<span style="white-space: pre;"> </span> 23,000 </p><p>1013<span style="white-space: pre;"> </span>Yama Niyama Brata<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>1014<span style="white-space: pre;"> </span>Yoga Kundalini<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>1015<span style="white-space: pre;"> </span>Yoga Suara Sekar Alit<span style="white-space: pre;"> </span> 12,000 </p><p>1016<span style="white-space: pre;"> </span>Yoga Sutra Patanjali<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>1017<span style="white-space: pre;"> </span>Yowana<span style="white-space: pre;"> </span> 36,000 </p><p>1018<span style="white-space: pre;"> </span>Pesan Langit Dan Bumi 2<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>1019<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan Uwug Kengetan<span style="white-space: pre;"> </span> 22,000 </p><p>1020<span style="white-space: pre;"> </span>Grhasta Asrama<span style="white-space: pre;"> </span> 60,000 </p><p>1021<span style="white-space: pre;"> </span>Berguru Pada Langit dan Bumi 2<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>1022<span style="white-space: pre;"> </span>SAMSKRTA PRAVESANAM<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>1023<span style="white-space: pre;"> </span>Berbagai MASALAH Hidup Dan solusinya<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>1024<span style="white-space: pre;"> </span>Hipnotis brahmakunta<span style="white-space: pre;"> </span> 60,000 </p><p>1025<span style="white-space: pre;"> </span>Religiusitas Pementasan baris kupu kupu<span style="white-space: pre;"> </span> 45,000 </p><p>1026<span style="white-space: pre;"> </span>Teologi Hindu Anak Suputra pada era global<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>1027<span style="white-space: pre;"> </span>Kramaning dharma Pepadikan<span style="white-space: pre;"> </span> 60,000 </p><p>1028<span style="white-space: pre;"> </span>Kantor depan hotel : telephone operator & concierge<span style="white-space: pre;"> </span> 28,000 </p><p>1029<span style="white-space: pre;"> </span>Sejarah Pasek Tohjiwa Tangguntiti : seorang “kesatria sejati” berwenang mengambil peran “brahmana”<span style="white-space: pre;"> </span> 22,000 </p><p>1030<span style="white-space: pre;"> </span>Inovasi pelaksanaan pemenuhan mutu pendidikan karakter menuju anti korupsi sebuah pengantar model pembelajaran anti korupsi di sekolah dasar<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>1031<span style="white-space: pre;"> </span>Medesa : kewajiban pengamong tanah ayahan desa di desa adat karangsari kecamatan Selat Kabupaten Karangasem<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>1032<span style="white-space: pre;"> </span>Nilai – nilai pendidikan karakter dalam lontar putra sesana dan relevansinya dalam lingkungan keluarga di desa Singakerta Kecamatan Ubud Kabupaten Gianyar<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>1033<span style="white-space: pre;"> </span>Motivasi sukses menembus waktu meretas batas<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>1034<span style="white-space: pre;"> </span>Analisa dan kajian dalam penulisan sejarah Pasek Tohjiwatangguntiti<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>1035<span style="white-space: pre;"> </span>Teori penarikan kesimpulan dharmakirti : penilaian ulang dan penyusunan kembali atas dasar suatu pendapat atau pandangan<span style="white-space: pre;"> </span> 110,000 </p><p>1036<span style="white-space: pre;"> </span>Ilmu pengetahuan ketuhanan = Science of divinity :“sebuah epistimologi paràvidya<span style="white-space: pre;"> </span> 155,000 </p><p>1037<span style="white-space: pre;"> </span>Desa wisata serangan : model community-based tourism<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>1038<span style="white-space: pre;"> </span>Sejarah kebangkitan warga Pasek Tohjiwa : keturunan Ida Bhatara I Gusti Pangeran Pasek Tohjiwa yang melinggas di Pura Agung Pasek Tojjiwa di Desa Tohjiwa Kecamatan Sidemen Kabupaten Karangasem Provinsi Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>1039<span style="white-space: pre;"> </span>Sejarah tari Sakral Jangkang Pelilit<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>1040<span style="white-space: pre;"> </span>Rahasia sivapuranam dalam kehidupan<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>1041<span style="white-space: pre;"> </span>Swastika : di dunia keagungan dan penolakannya di Eropa<span style="white-space: pre;"> </span> 125,000 </p><p>1042<span style="white-space: pre;"> </span>Hindu rituals in the logic perspective : an analysis of theology, philosophy, science and technology approach<span style="white-space: pre;"> </span> 127,000 </p><p>1043<span style="white-space: pre;"> </span>Yoga sutra patanjali : bercahayakan gayatri<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>1044<span style="white-space: pre;"> </span>Kekawin niti sastra<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>1045<span style="white-space: pre;"> </span>Car free day lan car everyday : pupulan puisi Bali anyar<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>1046<span style="white-space: pre;"> </span>Kekawin aji palayon<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>1047<span style="white-space: pre;"> </span>Dukha & moksa<span style="white-space: pre;"> </span> 55,000 </p><p>1048<span style="white-space: pre;"> </span>Buah di tangkah padidi : pupulan cerpén Bali anyar<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>1049<span style="white-space: pre;"> </span>Pupulan palawakya : Déwa, Pitra, Resi, Manusa, lan Bhuta Yadnya<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>1050<span style="white-space: pre;"> </span>Vedanta & metode pemahaman filsafat Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 99,000 </p><p>1051<span style="white-space: pre;"> </span>Paparan singkat veda sumber ilmu pengetahuan peradaban manusia perspektif universal<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>1052<span style="white-space: pre;"> </span>Pedoman garis perguruan : sila krama asevaka guru) Gayatri Savitri - Brahmarsi Visvamitra<span style="white-space: pre;"> </span> 75,000 </p><p>1053<span style="white-space: pre;"> </span>Menari bersama Siva : katekismus kontemporer Hinduisme<span style="white-space: pre;"> </span> 85,000 </p><p>1054<span style="white-space: pre;"> </span>Nilai-nilai sosioreligiositas etisestetis dalam geguritan I Ceker Cipak<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>1055<span style="white-space: pre;"> </span>Manajemen sekolah berbasis kearifan lokal budaya Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 95,000 </p><p>1056<span style="white-space: pre;"> </span>Sannyas dharma : menapaki kewajiban akhir bersama Ida Pandita Mpu Putra Yoga Parama Dhaksa<span style="white-space: pre;"> </span> 45,000 </p><p>1057<span style="white-space: pre;"> </span>Bahasa dan sastra Kawi<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>1058<span style="white-space: pre;"> </span>Puja astawa : ginelaran juru sapuh/pemangku<span style="white-space: pre;"> </span> 28,000 </p><p>1059<span style="white-space: pre;"> </span>Gaguritan Arya Belog<span style="white-space: pre;"> </span> 22,000 </p><p>1060<span style="white-space: pre;"> </span>Rara kadiri<span style="white-space: pre;"> </span> 45,000 </p><p>1061<span style="white-space: pre;"> </span>Ketika caru RSI gana dengan asu bang bungkem tak mampu membungkem Bhutakala<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>1062<span style="white-space: pre;"> </span>Purwa kunjara karna tinjauan dari perspektif sosio humanistik<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>1063<span style="white-space: pre;"> </span>Makna dan fungsi puja mantra dalam upacara agama Hindu : dilengkapi dengan puja mantra upacara yadnya<span style="white-space: pre;"> </span> 105,000 </p><p>1064<span style="white-space: pre;"> </span>Kidung tantri 2<span style="white-space: pre;"> </span> 120,000 </p><p>1065<span style="white-space: pre;"> </span>Babad ularan sejarah, asal usul leluhur ida bhatara ularan<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>1066<span style="white-space: pre;"> </span>Jñana yoga<span style="white-space: pre;"> </span> 115,000 </p><p>1067<span style="white-space: pre;"> </span>Peranan hukum dalam pembangunan ekonomi<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>1068<span style="white-space: pre;"> </span>Kala virus ego jadi malapetaka perspektif spritual<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>1069<span style="white-space: pre;"> </span>Catur purusa artha serta peranan orang tua dalam masa brahmacari di jaman now<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>1070<span style="white-space: pre;"> </span>Teo-kosmologi arsitektur Bali dan transformasinya : penataan ruang bangunan hunian berserta bangunan stana dewa-dewi dalam satu pekarangan sikut satak yang ditata sedemikian rupa berdasarkan konsep teologi dan kosmologi Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 125,000 </p><p>1071<span style="white-space: pre;"> </span>Sri sathya sai kalpadruma (Jilid Lengkap)<span style="white-space: pre;"> </span> 60,000 </p><p>1072<span style="white-space: pre;"> </span>Sri sathya sai kalpadruma (Jilid 1)<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>1073<span style="white-space: pre;"> </span>Sri sathya sai kalpadruma (Jilid 2)<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>1074<span style="white-space: pre;"> </span>Wacana spiritual wejangan orang-orang suci penegak ajaran veda<span style="white-space: pre;"> </span> 28,000 </p><p>1075<span style="white-space: pre;"> </span>Cara mudah menyusun laporan hasil penelitian tindakan kelas (PTK) : pendekatan empirik<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>1076<span style="white-space: pre;"> </span>Menelusuri dinamika Hindu etnis Tiong Hoa : sebuah kajian komunikasi lintas budaya<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>1077<span style="white-space: pre;"> </span>Catur asrama : pendakian spritual masyarakat Bali dalam sebuah karya tari<span style="white-space: pre;"> </span> 55,000 </p><p>1078<span style="white-space: pre;"> </span>Sekilas tentang peranan beberapa tumbuh-tumbuhan dalam kaitannya dengan pengobatan, upacara dan makanan<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>1079<span style="white-space: pre;"> </span>Pura Giri Jaya Natha Balikpapan<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>1080<span style="white-space: pre;"> </span>Gayatri mantra : revolusi mental dengan berjaya<span style="white-space: pre;"> </span> 60,000 </p><p>1081<span style="white-space: pre;"> </span>Mandala kalangwan I : sesana menjadi pragina dalam geliat seni di Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>1082<span style="white-space: pre;"> </span>Metode sad dharma pada pembelajaran pendidikan agama Hindu dan budi pekerti di SMP Gurukula Bangli<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>1083<span style="white-space: pre;"> </span>Mengurai misteri kehidupan ilmu modern dan kebijaksanaan kuno<span style="white-space: pre;"> </span> 90,000 </p><p>1084<span style="white-space: pre;"> </span>Wrehaspati kliwon : pupulan carita cutet Bali Anyar<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>1085<span style="white-space: pre;"> </span>Buku pedoman praktek kemahiran dan keterampilan hukum (pkkh)<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>1086<span style="white-space: pre;"> </span>Hindu kaharingan pada masyarakat dayak Kalimantan Tengah<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>1087<span style="white-space: pre;"> </span>Pedoman pengenalan bahan hukum dan etika-moral<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>1088<span style="white-space: pre;"> </span>Tenger kapatian dalam tutur muladara : kajian aksiologi<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>1089<span style="white-space: pre;"> </span>Saýskåta praveúanaý pengantar bahasa sanskerta<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>1090<span style="white-space: pre;"> </span> Agastya parwa pada kehidupan beragama umat hindu di Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>1091<span style="white-space: pre;"> </span>Berguru pada langit dan bumi 2<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>1092<span style="white-space: pre;"> </span>Fungsi filosofi mangku dalang dalam yadnya agama hindu di Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>1093<span style="white-space: pre;"> </span>Brother where are you now ?<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>1094<span style="white-space: pre;"> </span>Damai pencerahan spiritual refleksi pengetahuan jnana buda siwa<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>1095<span style="white-space: pre;"> </span>Mewartakan dharma melalui dharma wacana<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>1096<span style="white-space: pre;"> </span>IBU YANG MENSEJAHTERAKAN ( Guru adalah Ayah, Ibu dan Brahman<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>1097<span style="white-space: pre;"> </span>Mengapa harus orang jawa?<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>1098<span style="white-space: pre;"> </span>Pesan langit dan bumi 2<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>1099<span style="white-space: pre;"> </span>Kamus bahasa bali – indonesia - inggris (balinese - indonesian - english dictionary)<span style="white-space: pre;"> </span> 90,000 </p><p>1100<span style="white-space: pre;"> </span>Senam yoga bagi disabilitas tuli bisu (kolok) dan lansia desa bengkala, singaraja, bali : perspektif teologi hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>1101<span style="white-space: pre;"> </span>Upanishads and the philosophy of life<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>1102<span style="white-space: pre;"> </span>Yoga and bliss<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>1103<span style="white-space: pre;"> </span>Yoga: the gateway to peace<span style="white-space: pre;"> </span> 45,000 </p><p>1104<span style="white-space: pre;"> </span>112 upaniûad : teks sansekerta, terjemahan bahasa inggris, sebuah pendahuluan yang rinci dari upanisad 2<span style="white-space: pre;"> </span> 290,000 </p><p>1105<span style="white-space: pre;"> </span>Pikenoh yadnya sekar alit<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>1106<span style="white-space: pre;"> </span>Wastra di kabupaten gianyar bali sebagai representasi pusaka budaya yang religius mistik<span style="white-space: pre;"> </span> 70,000 </p><p>1107<span style="white-space: pre;"> </span>Pra kundalini<span style="white-space: pre;"> </span> 37,000 </p><p>1108<span style="white-space: pre;"> </span>Ceraken tingkeb<span style="white-space: pre;"> </span> 55,000 </p><p>1109<span style="white-space: pre;"> </span>Brayut yang nyaris terlupakan<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>1110<span style="white-space: pre;"> </span>Filosofi karakter hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>1111<span style="white-space: pre;"> </span>Filosofi simbol hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 28,000 </p><p>1112<span style="white-space: pre;"> </span>Geguritan budi pekerti<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>1113<span style="white-space: pre;"> </span>Membangun karakter melalui cerita rakyat daerah<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>1114<span style="white-space: pre;"> </span>Pamutruan mangge rikalaning ngewentenang upacara yadnya<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>1115<span style="white-space: pre;"> </span>Siwa - buddha bentuk toleransi tiada dua di dunia<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>1116<span style="white-space: pre;"> </span>O, Yes...! diriku tersenyum<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>1117<span style="white-space: pre;"> </span>Agnihota pemelihara kedamaian dunia<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>1118<span style="white-space: pre;"> </span>Mengapa orang mengakhiri hidupnya dengan<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>1119<span style="white-space: pre;"> </span>Bhomakawya : lontar praksi, teks dan terjemahannya<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>1120<span style="white-space: pre;"> </span>Meditasi gayatri mantra : benteng spiritual guna pencerahan pedoman hidup spiritual<span style="white-space: pre;"> </span> 45,000 </p><p>1121<span style="white-space: pre;"> </span>Pelayanan prima di restoran internasional<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>1122<span style="white-space: pre;"> </span>Langit lan segara gunung pilpilan puisi Bali modern<span style="white-space: pre;"> </span> 28,000 </p><p>1123<span style="white-space: pre;"> </span>Stigmasi dan diskriminasi terhadap mayat narkoba dan HIV/AIDS : menurut perspektif agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>1124<span style="white-space: pre;"> </span>Buku gibungan Bali Lombok dan filosofinya<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>1125<span style="white-space: pre;"> </span>Makna dan fungsi tebasan atau sesayut dalam pelaksanaan upacara panca yadnya : dilengkapi dengan 485 jenis tebasan atau sesayut dengan penjelasan istilah dalam upacara<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>1126<span style="white-space: pre;"> </span>Musala parwa : lontar, teks kawi latin dan terjemahan Bali Indonesia<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>1127<span style="white-space: pre;"> </span>Pratanika Parwa : lpntar, teks kawi latin dan terjemahan Bali-Indonesia<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>1128<span style="white-space: pre;"> </span>Pamayuhan paweton berdasarkan pawukon, saptawara, dan pancawara kelahiran dilengkapi dengan penjelasannya<span style="white-space: pre;"> </span> 45,000 </p><p>1129<span style="white-space: pre;"> </span>Pawacakan rare berdasarkan pawukon, saptawara, dan pancawara kelahiran<span style="white-space: pre;"> </span> 45,000 </p><p>1130<span style="white-space: pre;"> </span>Pura payogan Agung Kutai<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>1131<span style="white-space: pre;"> </span>Penterjemahan lontar Homa Dhyatmika<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>1132<span style="white-space: pre;"> </span>Dari tertib sosial menuju Bali Santi lan Jagadhita<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>1133<span style="white-space: pre;"> </span>Renungan jiwa<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>1134<span style="white-space: pre;"> </span>Zeolit aditif pakan pereduksi polusi<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>1135<span style="white-space: pre;"> </span>Haruskah berupacara dengan Banten Besar : haruskah keluar Banten karena takut Banten Besar, semuanya terjawab dengan gayatri mantra<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>1136<span style="white-space: pre;"> </span>Yadnya sesuai kemampuan<span style="white-space: pre;"> </span> 45,000 </p><p>1137<span style="white-space: pre;"> </span>Isu-isu kontemporer agama Hindu perspektif modern dan ilmiah<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>1138<span style="white-space: pre;"> </span>Eksistensi walaka gria dalam upacara ngaben : pertautan siwa sisya<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>1139<span style="white-space: pre;"> </span>Makna pernikahan Hindu : mewujudkan pawiwahan yang menawan gerbang menuju gåhastha yang úànti<span style="white-space: pre;"> </span> 70,000 </p><p>1140<span style="white-space: pre;"> </span>Kedudukan frase verbal Bahasa Bali dalam fungsi sintaksis<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>1141<span style="white-space: pre;"> </span>Pancaran kesadaran<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>1142<span style="white-space: pre;"> </span>Keberadaan barong & rangda dalam dinamika religius masyarakat hindu bali keberadaan barong & rangda dalam dinamika religius masyarakat Hindu Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>1143<span style="white-space: pre;"> </span>Hindu agama yang indah<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>1144<span style="white-space: pre;"> </span>Untaian nilai-nilai etika dalam Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>1145<span style="white-space: pre;"> </span>Perempuan bali di kapal pesiar : peluang & tantangan<span style="white-space: pre;"> </span> 55,000 </p><p>1146<span style="white-space: pre;"> </span>Surat panggilan untuk umat Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 26,000 </p><p>1147<span style="white-space: pre;"> </span>Kearifan lokal dalam sistem ulu apad di desa pakraman selulung Kecamatan Kintamani Kabupaten Bangli : laporan hasil penelitian<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>1148<span style="white-space: pre;"> </span>Perjalanan sang jiwa<span style="white-space: pre;"> </span> 55,000 </p><p>1149<span style="white-space: pre;"> </span>108 renungan suci 4<span style="white-space: pre;"> </span> 30,000 </p><p>1150<span style="white-space: pre;"> </span>Kematian yang indah<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>1151<span style="white-space: pre;"> </span>Kidung Tantri<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>1152<span style="white-space: pre;"> </span>Salah kaprah<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>1153<span style="white-space: pre;"> </span>Luh-Luh<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>1154<span style="white-space: pre;"> </span>Pandangan sekilas pendidikan berbasis Hindu Dharma<span style="white-space: pre;"> </span> 110,000 </p><p>1155<span style="white-space: pre;"> </span>Esensi uang kepeng dalam upacara ngaben di Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>1156<span style="white-space: pre;"> </span>Runtuhan kidung dewa Yajna : prosesi ritual piodalan<span style="white-space: pre;"> </span> 15,000 </p><p>1157<span style="white-space: pre;"> </span>Glimpse of Hindu Dharma based education<span style="white-space: pre;"> </span> 105,000 </p><p>1158<span style="white-space: pre;"> </span>Pengembangan budaya religius di sekolah : internalisasi nilai ajaran Agama Hindu<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>1159<span style="white-space: pre;"> </span>Rahasia surga di telapak kaki ibu<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>1160<span style="white-space: pre;"> </span>Hari suci dan wariga dewasa<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>1161<span style="white-space: pre;"> </span>Unsur-unsur sains dan teknologi dalam teks dan praktik ritual Hindu : analisis kritis terhadap beberapa sarana dan beberapa pelaksanaan ritual Hindu pendekatan interdisiplinner<span style="white-space: pre;"> </span> 108,000 </p><p>1162<span style="white-space: pre;"> </span>Wiwaha perkawinan sebagai gerbang menuju Grihastha<span style="white-space: pre;"> </span> 20,000 </p><p>1163<span style="white-space: pre;"> </span>Catur veda<span style="white-space: pre;"> </span> 600,000 </p><p>1164<span style="white-space: pre;"> </span>Moksha<span style="white-space: pre;"> </span> 50,000 </p><p>1165<span style="white-space: pre;"> </span>Studi fenomenologi upacara perkawinan massal di Bali<span style="white-space: pre;"> </span> 45,000 </p><p>1166<span style="white-space: pre;"> </span>Eksistensi liau pada upacara tiwah dalam kosmologi hindu kaharingan dayak ngaju kalimantan tengah<span style="white-space: pre;"> </span> 90,000 </p><p>1167<span style="white-space: pre;"> </span>Hukum Hindu serta perkembangannya<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>1168<span style="white-space: pre;"> </span>Penterjemahan lontar homa dhyatmika<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>1169<span style="white-space: pre;"> </span>Mudra untuk pengobatan : mewnggunakan mudra vigyan sebagai gaya hidup<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>1170<span style="white-space: pre;"> </span>Dampak urbanisasi : terhadap pergeseran nilai sosial budaya masyarakat Hindu di Desa Pengunyangan Kangin Kecamatan Denpasar Utara Kota Denpasar<span style="white-space: pre;"> </span> 25,000 </p><p>1171<span style="white-space: pre;"> </span>Jegeg bagus<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>1172<span style="white-space: pre;"> </span>Kebahagiaan di dunia bagaikan neraka pekan promosi<span style="white-space: pre;"> </span> 32,000 </p><p>1173<span style="white-space: pre;"> </span>Konsep ketuhanan, atma, penciptaan dalam ajaran vedanta dan siwa tattwa studi komparatif<span style="white-space: pre;"> </span> 35,000 </p><p>1174<span style="white-space: pre;"> </span>Pancaran kedamaian : refleksi jnana buda siwa<span style="white-space: pre;"> </span> 40,000 </p><p>1175<span style="white-space: pre;"> </span>Babad Brahmana<span style="white-space: pre;"> </span> 45,000 </p><p>1176<span style="white-space: pre;"> </span>Bhagavadgita ( s.pendit )<span style="white-space: pre;"> </span> 70,000 </p><p>1177<span style="white-space: pre;"> </span>Bhagavadgita pancama veda (B5)<span style="white-space: pre;"> </span> 105,000 </p><p>1178<span style="white-space: pre;"> </span>Bhagavadgita pancama veda (A4)<span style="white-space: pre;"> </span> 200,000 </p><p><span style="white-space: pre;"> </span></p><p><span style="white-space: pre;"> </span></p><p><span style="white-space: pre;"> </span>Harga sewaktu-waktu dapat berubah<span style="white-space: pre;"> </span></p><p></p><p><span style="white-space: pre;"> </span>tanpa pemberitahuan terlebih dahulu<span style="white-space: pre;"> </span></p><div><br /></div>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-77080027465907463262020-09-21T11:30:00.003+08:002020-09-21T11:30:43.380+08:00POlemik Hare Krishna munculkan Istilah Agama Hindu Bali<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/tcYnPYZKe30" width="320" youtube-src-id="tcYnPYZKe30"></iframe></div><br /> <p></p>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-42449246594021438992020-09-21T11:21:00.002+08:002020-09-21T11:21:28.475+08:00Hare Krishna, Parisada dan Adat Bali<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/8cFD_Fy2olE" width="320" youtube-src-id="8cFD_Fy2olE"></iframe></div><br /> <p></p>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-30750882452676268082020-07-12T15:36:00.003+08:002020-07-12T15:37:00.729+08:00Renungan Shri Krishna, Bagian Pertama, Beradaptasi Dengan Keadaan<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/UXR_mcWrn10" width="320" youtube-src-id="UXR_mcWrn10"></iframe></div>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-20226526792558636412020-07-12T09:34:00.001+08:002020-07-12T09:34:25.395+08:00Kitab Bhagawad Gita - Teks Sloka dan artinya dalam bahasa Indonesia - Full<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/DltHb0ZEYG8" width="320" youtube-src-id="DltHb0ZEYG8"></iframe></div>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-20781700553941318112020-07-11T09:35:00.000+08:002020-07-12T09:36:35.081+08:00Kitab Bhagawad Gita bahasa Indonesia Bab X<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/I15zZ22_9YI" width="320" youtube-src-id="I15zZ22_9YI"></iframe></div>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-42970599570755686212020-07-10T09:36:00.000+08:002020-07-12T09:44:33.189+08:00Kitab Bhagawad Gita Bahasa Indonesia Bab II <br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/l_zEhcBXEVI" width="320" youtube-src-id="l_zEhcBXEVI"></iframe></div>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-57262105868550773042020-07-09T09:44:00.000+08:002020-07-12T09:45:41.546+08:00Kitab Bhagawad Gita bahasa Indonesia Bab IV<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/qruXymILIAY" width="320" youtube-src-id="qruXymILIAY"></iframe></div>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-54747212278176900192020-07-08T09:45:00.000+08:002020-07-12T09:46:59.458+08:00Kitab Bhagawad Gita bahasa Indonesia Bab 05<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/-y2fdyuY6vE" width="320" youtube-src-id="-y2fdyuY6vE"></iframe></div>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-60592232311256664572020-07-07T09:47:00.000+08:002020-07-12T09:48:15.623+08:00Kitab Bagawad Gitab bahasa Indonesia Bab 07<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/KTags1ymZT4" width="320" youtube-src-id="KTags1ymZT4"></iframe></div>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-89334119637886278592020-07-06T09:48:00.002+08:002020-07-12T15:14:18.639+08:00Intisari Percakapan Tentang Karma Yoga | Bhagavadgita <br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/DU9KjLmm4ME" width="320" youtube-src-id="DU9KjLmm4ME"></iframe></div>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-13858970808704069872020-07-05T15:16:00.003+08:002020-07-12T15:18:22.666+08:00Intisari Dharma dalam kitab Bhagavadgita, wejangan Sri Krishna kepada Arjuna<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/R24g7xRaUSo" width="320" youtube-src-id="R24g7xRaUSo"></iframe></div>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-65787430287000700952020-07-04T15:22:00.000+08:002020-07-12T15:24:11.531+08:00Wejangan Sri Krishna bagi umat manusia dalam film Mahabharata<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/RA8ZYapwwgs" width="320" youtube-src-id="RA8ZYapwwgs"></iframe></div>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-57488733449910400842020-07-03T15:25:00.001+08:002020-07-12T15:28:24.025+08:00Wejangan Sri Krishna tetang Rahasia Kehidupan, dalam film Mahabharata<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/YFtEueJ4DQo" width="320" youtube-src-id="YFtEueJ4DQo"></iframe></div>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-28872080673239660272020-07-02T15:31:00.001+08:002020-07-12T15:32:51.979+08:00wejangan Sri Krishna tentang hasrat, ambisi, keinginan, menentukan identitasmu, dalam film Mahabharata<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/yOscWQAS1Eg" width="320" youtube-src-id="yOscWQAS1Eg"></iframe></div>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-90550491306707913112020-07-02T15:28:00.001+08:002020-07-12T15:30:47.714+08:00Wejangan Shri Krishna Kepada Guru Drona tentang "Cinta", dalam film Mahabharata<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/GWpcLEsH_YU" width="320" youtube-src-id="GWpcLEsH_YU"></iframe></div>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-37512948884887027062020-06-22T15:46:00.001+08:002020-06-22T15:46:42.820+08:00Resep Melahirkan Anak Suputra <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;"><font face="arial"><span style="font-size: 10pt;">Rencanakan Sejak di Ranjang. BANYAK
ibu hamil asyik menonton sinteron televisi yang bertema kekerasan. Padahal, ada
efek psikologisnya bagi janin dalam kandungan. “Anak yang lahir kelak bisa
memiliki sifat dan perilaku yang tidak diinginkan,” jelas ahli agama Hindu
Prof. I Made Titib, Ph.D. <br />
Untuk mendapatkan anak suputra atau anak berbudi pekerti luhur ada resepnya
dilihat dari kacamata ajaran Hindu. Resep ini harus diterapkan sejak suami dan
istri sah berhubungan seks di ranjang cinta. “Ini penting direncanakan saat
suami dan istri berhubungan badan,” jelasnya.<br />
Dalam kitab Manavadharmasstra III.40,50 dikatakan, saat yang paling cocok
melakukan hubungan suami istri untuk memperoleh anak yang baik, adalah 16 hari
setelah mulainya mestruasi, empat hari setelah masa menstruasi atau setelah
hari ke-5 sampai ke-12. Dalam Ayurweda dikatakan, jika suami istri melakukan
hubungan badan di antara dua belas hari sejak selesai menstruasi, maka anak
yang akan lahir sempurna, sehat serta bijaksana.<br />
<br />
Dalam kitab Mahabarata disebutkan, Yudistira pernah diuji dengan sebuah
pertanyaan yang berbunyi, orang yang bagaimana disebut bahagia? Yudistira
menjawab, orang yang bisa memasak tiap hari, rukun dalam keluarga, dan tidak
memiliki utang.<br />
Lalu, apakah Pandawa itu keluarga sukinah? Dewi Kunti sayang kepada kelima
anaknya meskipun dua anaknya Nakula dan Sahadewa anak tiri. Lima bersaudara ini
sangat rukun, mereka memiliki rasa sayang yang tinggi. Mereka memiliki
pengetahuan ajaran suci. Dewi Kunti dengan segala kekurangannya termasuk wanita
ideal. Kasih sayangnya pada anak membuat semua putranya bersujud di kakinya.
Yudistira memberikan teladan kepada adik-adiknya.<br />
<br />
Jika seorang anak mendapat pendidikan budi pekerti baik dalam keluarga, mereka
tidak kesulitan belajar maupun memperoleh pekerjaan. Ketika seorang anak
mencapai tingkat kedewasaan dalam meniti karier semua rintangan dapat diatasi.
“Kita dapat membandingkannya dengan mereka yang menjadi perampok, peminum
alkohol, pecandu narkoba, terjerumus pelacuran. Akar pertama gagalnya ada pada
penanaman pendidikan budi pekerti,” tandasnya.<br />
<br />
Hal penting dalam proses pendidikan Hindu yakni upacara yadnya. Upacara ini
berhubungan dengan sarira samskara atau manusa yadnya. Jika upacara ini
dilaksanakan seseorang dalam tiap perubahan statusnya, maka upayanya tergolong
kegiatan pendidikan. “Upacara itu sebenarnya mengandung unsur memengaruhi anak
membentuk watak mereka dan bertujuan memberikan kebahagiaan lahir batin sesuai
dengan tujuan agama Hindu. Upacara saat masih dalam kandungan ibunya dengan
upacara magedong-magedongan, kemudian anak lahir berganti status menjadi anak,
remaja, dan menginjak perkawinan, selalu disertai upacara yadnya,” jelasnya.
—ast</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></font></p>
<p class="MsoNormal"><o:p><font face="arial"> </font></o:p></p><p class="MsoNormal"><font face="arial"><o:p>sumber : </o:p><a href="http://ngarayana.web.ugm.ac.id/2010/05/resep-mencetak-anak-suputra/" style="font-size: 11pt;">http://ngarayana.web.ugm.ac.id/2010/05/resep-mencetak-anak-suputra/</a></font></p><div><font face="arial"><br /></font></div><div><br /></div>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-33448245601976289522020-06-22T15:38:00.003+08:002020-06-22T15:39:00.477+08:00Bidani Kelahiran Anak Suputra Kewajiban Orangtua Menurut Hindu<div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="font-size: 12pt;"><font face="arial">MASALAH perlindungan anak tak hanya
diatur dalam Undang Undang. Anggota Komisi Perlindungan Anak Daerah (KPAID)
Provinsi Bali, Ida Ayu Putu Puniadi, mengungkapkan sloka dalam sastra Hindu pun
banyak memuat ungkapan mengenai martabat anak, baik dalam Nitiscistra, Manawa
Dharmasastra, maupun Dharmasastra.<o:p></o:p></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="font-size: 12pt;"><font face="arial">Perlakuan terhadap anak diungkapkan
melalui kakawin Nitisastra, wirama wirat raga kusuma, sloka 20. Di situ
disebutkan, anak berumur limatahun hendaknya diperlakukan seperti anak raja.
Jika sudah berumur tujuh tahun diberikan pendidikan agar memiliki ilmu
pengetahuan. Jika sudah berumur enam belas tahun diperlakukan sebagai sahabat,
dan berhati-hati memberi nasihat atau menunjukkan kesalahannya. Jika sudah
berkeluarga, amati perilakunya, jika ingin memberi pelajaran cukup dengan gerak
dan isyarat. Kakawin yang memuat ketentuan orangtua mendidik anak-anaknya ini
diperkuat lagi dengan kakawin Dharmasastra sloka 80. “Demikian ajaran
Putrasasana,” tegasnya.<br />
<br />
Dayu Puniadi menambahkan, perbedaan mendidik anak manusia dengan bangsa
binatang lain juga termuat dalam kakawin nitisastra, wirama sardula wikridita
sloka 13. Di situ disebutkan, bangsa burung hanya sewaktu-waktu menyentuh
telurnya dengan perlahan. Tetapi, jika tiba saatnya telur itu akan menetas,
dengan sendirinya anak itu keluar dari kulit telur yang pecah itu.
Wajah/rupanya, tak berbeda jauh dengan induknya. Tidak demikian halnya dengan anak-anak
manusia. Mereka harus diperhatikan, dipelihara, dididik, dan dilindungi agar
tumbuh dan berkembang menjadi anak suputra. <o:p></o:p></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="font-size: 12pt;"><font face="arial">Kewajiban Orangtua<br />
Ketua Parisada Hindu Dharma Indonesia (PHDI) Bali Dra. Ida Ayu Tary Puspa, S.
Sg., M. Par. menambahkan, perlindungan anak tak hanya termuat dalam sastera
Hindu, juga dalam kitab suci. Secara Hindu disebutkan, manusia dilahirkan ke
dunia berbekal tiga utang (Tri Rna), salah satunya utang kepada leluhur (Pitra
Rna). Ketiga utang itu belum tentu terbayarkan dengan satu kali kelahiran di
dunia. Untuk itu anak/keturunan yang memiliki kewajiban melanjutkan kewajiban
keluarga demi kelangsungan keluarga itu sendiri. <br />
Dalam Kitab Manawa Dharmasastra IX.138 disebutkan “Oleh karena seorang anak
yang akan menyeberangkan orangtuanya dari neraka yang disebut Put (neraka
lantaran tak memiliki keturunan), karena itu ia disebut putra”. Dayu Tary
menyebutkan untuk mendapatkan anak dengan karakter dan kepribadian serta
memiliki budi pekerti yang baik, sebenamya sudah dimulai dari vivaha samskara
yang dilakukan sepasang laki-laki dan perempuan dan dilanjutkan dengan
samskara-samskara lain, salah satunya garbadhana sarira (megedong-gedongan).
“Dan situ sudah seorang ibu sudah melakukan Tri Kaya Parisudha baik dalam
pikiran, perkataan, dan perbuatan itu harus suci.<br />
<br />
Setelah kelahiran sang bayi, didikuti samskara yang lain. Tugas orangtua
menjadi lebih besar yakni mengasuh anak. ini <o:p></o:p></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="font-size: 12pt;"><font face="arial">Ida Ayu Putu Puniadi<br />
juga termuat dalam Nitisasatra II. 16 dan 18 yang menyebutkan “Asuhlah anak
dengan memanjakannya sampai berumur lima tahun, jangan berlebihan karena
berakibat tidak baik. Beri pendidikan maupun hukuman untuk disiplin selama
sepuluh tahun berikutnya. Kalau sudah dewasa (16 tahun) didiklah ia sebagai
teman”. “Di sinilah sebenarnya peran orangtua dalam membentuk sebuah keluarga
yang sukinah (baik dan harmonis),” ujarnya. <br />
Tak hanya itu, dalam Nitisastra VIII.3 juga dimuat lima kewajiban orangtua
terhadap anaknya (Panca Vida) yakni melahirkan anak sesuai kodratnya untuk
meneruskan generasi umat manusia; setelah dilahirkan orangtua wajib
memeliharanya dengan memberi makan dan minum untuk kesehatan fisik, kecerdasan
memperhatikan tumbuh kembang anak; memberikan kesempatan mengenyam pendidikan
baik formal maupun nonformal; pembinaan mental spiritual dengan menkondisikan
anak dalam nuansa hidup religius, siap memberikan jaminan keamanan kepada anak.
“Jika orangtua sudah menjalani panca vida itu otomatis anak akan bakti pada
orangtua,” katanya.<br />
<br />
Bagi anak yang berbakti pada orangtuanya, dalam Sarasamuscaya 250 disebutkan
Tuhan akan memberikan empat pahala yang mulia yakni, kemakmuran dan kemasyuran,
panjang umur dan sehat, kuat secara fisik dan mental, serta jasa-jasa dari
perbuatan baiknya. —ten <br />
Dra. Ida Ayu Tary Puspa, S. Sg., M. Par. <o:p></o:p></font></span></p></div><div><font face="arial"><br /></font></div><div><font face="arial">sumber : <span style="font-size: 12pt;">Koran
Tokoh No. 509, Tahun IX, 12 – 18 Oktober 2008</span></font></div>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-72748970666528028082020-06-18T18:25:00.001+08:002020-06-18T18:25:42.779+08:00Misteri Antartika Menurut Kitab Suci Veda - Informasi Hindu<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/f10awJjZyMM" width="320" youtube-src-id="f10awJjZyMM"></iframe></div>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-48717898990816134232020-06-18T18:22:00.001+08:002020-06-18T18:22:57.151+08:00TIME TRAVEL DALAM SEJARAH VEDA - SEJARAH HINDU !!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/lqEDJEEBRVU" width="320" youtube-src-id="lqEDJEEBRVU"></iframe></div>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-48097936269951704792020-06-12T15:56:00.001+08:002020-06-22T15:58:27.981+08:00AJARAN KEPEMIMPINAN DALAM KAKAWIN GAJAH MADA<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0in 0in 0in 0in; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 100%px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 0in 0in 0in 0in;" valign="top">
<table align="right" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 3.75pt; margin-right: 3.75pt; margin-top: 1.5pt; mso-cellspacing: 0in; mso-padding-alt: 3.75pt 3.75pt 3.75pt 3.75pt; mso-table-anchor-horizontal: column; mso-table-anchor-vertical: paragraph; mso-table-bspace: 3.75pt; mso-table-left: right; mso-table-lspace: 6.0pt; mso-table-rspace: 6.0pt; mso-table-top: middle; mso-table-tspace: 3.75pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 3.75pt 3.75pt 3.75pt 3.75pt;">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: center;"><b><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Article Index<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td style="padding: 0in 3.75pt 0in 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 135%;"><a href="http://www.parisada.org/index.php?option=com_content&task=view&id=478&Itemid=29"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Ajaran
Kepemimpinan Dalam Kakawin Gajah Mada</span></a><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td style="padding: 0in 3.75pt 0in 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 135%;"><a href="http://www.parisada.org/index.php?option=com_content&task=view&id=478&Itemid=29&limit=1&limitstart=1"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Page
2</span></a><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;">
<td style="padding: 0in 3.75pt 0in 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 135%;"><a href="http://www.parisada.org/index.php?option=com_content&task=view&id=478&Itemid=29&limit=1&limitstart=2"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Page
3</span></a><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 4; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 0in 3.75pt 0in 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 135%;"><a href="http://www.parisada.org/index.php?option=com_content&task=view&id=478&Itemid=29&limit=1&limitstart=3"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Page
4</span></a><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Page 1 of 4<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" style="line-height: 135%; text-align: center;"><strong><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Perspektif Model Kepemimpinan Hindu </span></strong><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" style="line-height: 135%; text-align: center;"><strong><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Dalam Masyarakat Bali*</span></strong><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"><o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">I Made Titib**<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><strong><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Abstrak</span></strong><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75"
coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe"
filled="f" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter"/>
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/>
<v:f eqn="sum @0 1 0"/>
<v:f eqn="sum 0 0 @1"/>
<v:f eqn="prod @2 1 2"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @0 0 1"/>
<v:f eqn="prod @6 1 2"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="sum @8 21600 0"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @10 21600 0"/>
</v:formulas>
<v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/>
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
</v:shapetype><v:shape id="Picture_x0020_2" o:spid="_x0000_s1026" type="#_x0000_t75"
alt="Description: Image" style='position:absolute;margin-left:0;
margin-top:0;width:36pt;height:36.75pt;z-index:251658240;visibility:visible;
mso-wrap-style:square;mso-wrap-distance-left:4.5pt;mso-wrap-distance-top:0;
mso-wrap-distance-right:4.5pt;mso-wrap-distance-bottom:0;
mso-position-horizontal:left;mso-position-horizontal-relative:text;
mso-position-vertical:absolute;mso-position-vertical-relative:line'
o:allowoverlap="f">
<v:imagedata src="file:///C:\Users\ALLUSE~2\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.gif"
o:title="Image"/>
<w:wrap type="square" anchory="line"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img align="left" alt="Description: Image" height="49" hspace="6" src="file:///C:/Users/ALLUSE~2/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif" v:shapes="Picture_x0020_2" width="48" /><!--[endif]--><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Kakawin Gajah Mada, sebuah kakawin pada abad ke 20, selesai
ditulis di Bali pada tanggal 10 November 1958, bertepatan dengan Hari
Pahlawan. Kakawin ini menguraikan kejayaan Mahapatih Gajah Mada yang terkenal
bijaksana. Penyair menggunakan berbagai sumber sebagai bahan penyusunan
kakawin ini, antara lain Babad Gajah Mada, Nagarakritagama, Pararaton,
Cerita Rakyat Tentang Gajah Mada, Slokantara, Silakrama, dan lain-lain. Di
dalam kakawin tersebut terdapat ajaran kepemimpinan di antaranya tentang
profil pemimpin, kerja keras, visioner, cerdik, cermat, tipu daya,
melenyapkan gangguan terhadap negara, pemimpin dan pandita melaksanakan
fungsinya sebagai Brahma, Wisnu, dan Siva, mewujudkan kesejahtraan,
melindungi seluruh wilayah negara, menumbuhkan kesadaran warga negara
terhadap tegaknya hukum, mewujudkan kesucian pribadi melalui pertapaan, dan
samadhi. Gajah Mada seorang negarawan besar dan ajaran kepemimpinan yang
diajarkan dan diimplementasikan masih sangat relevan dewasa ini.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%; margin-bottom: 12.0pt;"><strong><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Kata Kunci</span></strong><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"><br />
Kakawin Gajah Mada, Ajaran Kepemimpinan, dan Model Kepemimpinan<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="line-height: 135%;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 15.0pt; line-height: 135%;">Pendahuluan<o:p></o:p></span></h3>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Mahapatih Gajah Mada sangat
populer sebagai seorang tokoh nasional pada masa kejayaan Majapahit. Banyak
karya sastra dan mitos yang berkaitan dengan tokoh yang mampu mempersatukan
seluruh wilayah Nusantara yang meliputi kepulauan Madagaskar, Indonesia
dewasa ini, sebagian Malaysia hingga ke Filipina Selatan. Salah satu karya
sastra tersebut adalah Kakawin Gajah Mada (disingkat KGM) yang sudah dikaji
dalam bentuk disertasi oleh Partini Sarjono Pradotokusomo dan sudah
diterbitkan oleh Bina Cipta Bandung (1986) dengan topik Kakawin Gajah Mada
(Sebuah Karya Sastra Kakawin abad ke-20, Suntingan Naskah serta Telaah
Struktur, Tokoh, dan Hubungan Antarteks).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Di dalam KGM ditemukan
berbagai taktik, strategi, profil pemimpin, dan ajaran kepemimpinan yang
dilaksanakan oleh Mahapatih Gajah Mada yang kiranya masih relevan untuk
dikaji dari perspektif model kepemimpinan Hindu dalam masyarakat Bali,
tentunya ada pula hal-hal yang negatif yang tidak patut diteladani. Pengarang
kakawin adalah Ida Cokorda Ngurah dari Puri Saren Kauh Ubud. Beliau seorang
bangsawan kaya dari keluarga Ksatriya. Beliau juga seorang serba bisa, ahli
sastra, terutama sastra Kawi, pengarang, pemahat, pembuat patung, pengukir,
dan seorang arsitek tradisional.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Ajaran kepemimpinan dalam KGM
seperti disebutkan dalam kolofon teks ini (67.2) merupakan karya
intertekstualitas: ‘tan pendah lawe awuk slirih leseh ring sampiran
ngamet, yeka inantun-antun ginawe tenun sigra pwa kadurus’ (Tak ubahnya
benang tenun yang lapuk, koyak, dan lusuh di tempat gantungan, kemudian
dirangkai menjadi tenunan, tentu saja putus). Berdasarkan kutipan tersebut,
tulisan ini ingin mengungkapkan tentang ajaran kepemimpinan yang terkandung
dalam KGM, serta pesan yang terkandung dari KGM tersebut, yang dikaji melalui
teori hermeneutik dan intertekstualitas. <o:p></o:p></span></p>
<h3 style="line-height: 135%;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 15.0pt; line-height: 135%;">Sinopsis Kakawin Gajah Mada<o:p></o:p></span></h3>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Pada bagian awal KGM, sebuah
manggala (1.1-3) yang ditujukan kepada Bhattara Dhatra (Brahma). Diceritakan
kehidupan pandita suami istri bernama Sura Dharma dan Nari Ratih yang tinggal
di wilayah Wilatikta yang berguru kepada pandita Hangga Runti. Kedua siswa
pandita ini diwisudha untuk mengikuti disiplin sebagai Sewala Brahmacari.
Ketika Pandita Sura Dharma pergi meninggalkan pertapan untuk mengambil air
minum, saat itu datang Dewa Brahma yang menyamar menyerupai wujud Pandita
Sura Dharma yang merayu dan memperkosa Pandita Nari Ratih (1.4-8, 2.1-6,
3.1-8, 4.1-12, 5.1-10, 6.1-8, 7.1-10, 8.1-10, 9.1-10, 9.1-8). Kegagalan suami
istri untuk melaksanakan disiplin Sewala Brahmacari mengakibatkan kekecewaan
yang mendalam kedua suami istri tersebut yang mengakibatkan Pandita Nari
Ratih hamil besar. Kemudian mereka berdua mengembara melakukan penyucian diri
dan perjalanannya memasuki Desa Mada. Di depan pelataran (babaturan) sebuah
pura tempat memuja Dewa Siwa dengan saktinya Dewi Durga dan Gangga di desa
ini Nari Ratih melahirkan seorang anak laki-laki (10.1-15). Anak itu
ditinggalkan di pura tersebut, dan Pandita Sura Dharma dan
istrinya kemudian mencapai kesempurnaan/nirwana(11.1-12).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Seperti ada kekuatan yang
menarik kepala Desa Mada untuk menuju lokasi bayi laki-laki yang ditinggalkan
oleh Pandita Sura Dharma dan istrinya yang tampak malam itu menyala bagaikan
api yang membakar pura Dewa Siwa tersebut. Kemudian bayi itu dipungut dan
dijadikan anak angkat yang kemudian anak itu menunjukkan sopan santun ,
mempesona dan menimbulkan simpati yang mendalam dan anak itu diberi nama
Pipil Mada (13.1-8). Setelah anak itu remaja, ia diijinkan mengembalakan
lembu. Ia bersama teman-teman sebayanya mengembalakan lembu di padang
Kumalawati, di tepi sungai yang airnya deras dan jernih. Di tepi tempat
pengembalaan itu terdapat sebuah candi, yang indah dengan taman bunga
yang sedang mekar berbunga(15.1-9). Pipil Mada mengajak teman-temannya
untuk membuka sebidang tanah yang luas dan membukanya menjadi tanah pertanian
(16.1-8). Tanah yang dijadikan ladang tersebut bernama tegal Trik, dan karena
kemampuan Pipil Mada, tanah tersebut diubah menjadi tanah pertanian yang
subur yang dibagi-bagi kepada para gembala (18.1-11). Tanah yang tadinya
kering dan tidak subur diubah menjadi tanah pertanian yang subur, penuh
dengan aneka tanaman umbi-umbian dan buah-buahan. Demikian pula aneka bunga
tumbuh berkembang banyak orang yang kagum menyaksikan perubahan yang luar
biasa tersebut (19.1-8).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Atas keberhasilan tanah
pertanian tersebut. Pipil Mada bersama para gembala berniat mempersembahkan
hasil pertaniannya itu kepada raja Majapahit (20.1-11). Pipil
Mada memimpin rombongan yang jumlahnya sampai seribu orang (22.1-8). Segera
tiba di balairung keraton (23.1-8). Mereka diterima oleh perdana menteri
(mahapatih) dengan senang hati yang keheranan terhadap kemampuan anak-anak
gembala tersebut. Sang mahapatih kemudian meninjau tanah ladang yang
subur tersebut (24.1-12). Sang mahapatih melakukan berbagai ujian terhadap
sikap dan mental para gembala di ladang tersebut antara lain berupa
dijatuhkannya sebuah palu mas dan uang perak yang ditinggalkan di ladang.
Pipil Mada kemudian menunjukan integritasnya dengan menghaturkan semua milik
mahapatih itu, yang menyebabkan pemilik harta berharga tersebut tertegun
kagum (25.1-15). Pipil Mada sangat tekun sembahyang dan melakukan
meditasi yang dilakukannya sejak masa kanak-kanak. Tiga hari kemudian mereka
memimpin kembali para gembala ternak itu menghaturkan hasil bumi ke istana
Majapahit (26.1-14). Cukup lama para gembala diterima di istana, dan mereka
diuji untuk menangkap ikan dan Pipil Mada menunjukkan kemampuannya yang luar
biasa yang pertama datang menghadap dengan ikan yang sangat banyak (27.1-14).
<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Pipil Mada sendiri diminta
untuk tetap tinggal di istana mahapatih. Pipil Mada menunjukan
kemampuan dirinya yang luar biasa dan menyenangkan. Diceritakan disebuh
pertapaan terjadi keributan akibat Banasakti, makhluk siluman yang pura-pura
menjadi murid pandita tersebut. Pada saat pandita guru pergi mandi, tiba-tiba
makhluk siluman itu berubah wujud menjadi pandita guru yang penampilannya
sama seperti pandita yang asli. Kedua pandita itu merebut istri pandita asli.
Pertikaian dua pandita itu sampai terdengar ke istana sang mahapatih. Pipil
Mada menyampaikan saran kepada mahapatih dengan menguji mereka di istana
dengan cara mengangkat besi yang berat (29.1-20). Tipu daya yang disampaikan
Pipil Mada itu berhasil, ternyata pandita yang palsu adalah pandita sanggup
memikul besi yang berat tersebut, dan pandita palsu tersebut mati
dibunuh (30.1-14, 31.1-12). Mahapatih sangat senang kepada Pipil Mada
yang disebutnya sangat arif dan mampu menyelamatkan dirinya, kemudian
dinikahkan dengan putrinya, Dyah Bebed (32.1-6). <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Pipil Mada di istana
mahapatih menunjukan dirinya sebagai Dewa Asmara (37.3-5) yang kemudian
mahapatih menyerahkan kekuasaannya kepada Pipil Mada sebagai dirinya. Pipil
Mada memasukan dewa-dewa kahyangan dalam tubuhnya (37.14-18). Mertua Pipil
Mada menasehati anak dan menantunya, menjadi putri yang setia mengikuti
teladan Putri Madawi, putri Maharaja Jayati dan Pipil Mada mengikuti jejak
Pandita Golawa yang sangat bakti kepada gurunya Wiswamitra. Dapat memberi perlindungan
seperti Sang Garuda (40.1-13). Raja Kala Gemet menyetujui
pengunduran ayah Dyah Bebed sebagai mahapatih dan menunjuk Gajah Mada sebagai
mahapatih Kerajaan Majapahit (Wilatikta). Ketika Gajah Mada menjabat sebagai
mahapatih, seluruh raja (bawahan) tunduk kepada Majapahit, negara makmur dan
sejahtra (41.7-42). <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Dhang Hyang Kepakisan
memerintah di Majalangu (lukisan keindahan pemandangan). Kelahiran dua anak,
pria dan wanita, dari batu yang dipuja yang merupakan penjelmaan dari pandita
Sura Dharma dan istrinya (43.1-9). Anak itu dinamai Sri Kapakisan oleh Gajah
Mada. Kemudian Sri Kapakisan mempunyai empat orang putra, tiga laki-laki dan
satu wanita. Raja Kala Gemet wafat meninggalkan dua putri (44.8). Sri Kresna
Kapakisan menjadi raja Majapahit; Gajah Mada menjadi mahapatihnya (44.9-12).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Selanjutnya diceritakan
kerajaan Bali. Asal-usul raja Bali (45.1-4). Pendirian benteng di Batu Anyar
(45.5). Para patih raja adalah: Pasung Rigis di Tangkulak, Kebo Mayura (Kebo
Iwo) di Karang Buncing. Tambyak di Jimbaran, Komang di Sraya. Dilukiskan
persahabatan antara Pasung Rigis dan Kebo Mayura (45.6-7). Raja Bali
mengadakan latihan perang. Kepala raja pagi hari dipotong, melesat ke
angkasa, sore hari kembali bersatu dengan badannya (45.8-11). Latihan perang
bertempat di Gunung Batur. Kembali ke Batu Anyar latihan perang dilanjutkan.
Kepala raja dipotong oleh Pasung Rigis, namun sampai sore kapalanya itu belum
juga kembali (46.8-21). Kepala raja kemudian diganti dengan kepala babi
hutan, disebut Bedhahulu (47.1-5). Raja kemudian tinggal di menara yang
tinggi dan tidak boleh dilihat orang (47.6-9).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Gajah Mada di Majapahit
mengadakan sayembara dua putri Kala Gemet (lukisan keindahan). Dyah Pusparaga
dipersunting Pradita, putra raja Koripan, adiknya Ratna Puspacitrangsa
diperistri Sukarsa, putra raja Gaglang (47.10-14). Kelahiran putra raja
Koripan bernama Hayam Wuruk atau Smara Wijaya dan putra raja Gaglang bernama
Jaya Tular aatau Smara Kajanta (48.1-5). Negara Majapahit sejahtera dengan
Mahapatih Gajah Mada (46.8).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Terjadi peristiwa kelaparan
di Majapahit (48.1-7). Raja Bali yang dituduh menyebabkan bahaya kelaparan
tersebut (48.8). Gajah Mada didampingi oleh Gajah Para diutus ke Bali (48.8).
Raja Bedhahulu atau Bedhamukha dan Kebo Mayura dicarikan siasat supaya dapat
ditaklukan (48.9). Menuju ke kediaman Pasung Rigis dan Kebo Mayura
(48.10-11). Gajah Mada meminta Kebo Mayura untuk bersedia dikawinkan dengan
putri raja Majapahit (50.1-7). Kebo Mayura setuju dan minta izin kepada raja
Bedhahulu (50.8). Gajah Mada dapat melihat wajah raja Bedhahulu. Kematian
raja Bedhahulu (50.8-11). Gajah Mada dan Pasung Rigis ke Tangkulak (50.9-12).
Pasung Rigis dilumpuhkan kesaktiannya (50.13-21).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Gajah Mada meneliti daerah
yang strategis untuk persiapan perang (50.1-4). Jamuan makan di desa-desa
sepanjang perjalanan (51.5-9). Kebo Wawira (Kebo Iwa) disuruh menggali sumur
(51.10-12). Kebo Wawira mau dibunuh, tetapi tidak berhasil (51.13-52.6). Kebo
Wawira dapat dibunuh dengan kapur (52.7-11).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Laporan Gajah Mada di
Majapahit bahwa memang benar raja Bali penyebab musibah dan kelaparan di
Majapahit (53.1-54.2). Dilanjutkan dengan pengerahan bala tentara Majapahit
akan menyerang Bali (54.3-55.5). Di lain pihak kerajaan Bali mempersiapkan
tentaranya (55.6-8). Perang berkobar, Arya Damar berhadapan dengan Pasung
Rigis dan patih Bedhahulu ini kalah dan berhasil dibunuh oleh Arya Damar
(58.1-6).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Kemenangan berada pada bala
tentara Jawa (59.1-5). Arya Damar menemui Gajah Mada di Mimba (59.6). Arya
Damar salah paham (59.7-14). Di Bali ada musuh berupa Raja Danawa (raja
Balingkang) yang datang menyerang (60.1-6). Arya Kapakisan disuruh Gajah Mada
melapor ke Majapahit (60.7-61.1). Pengerahan bala tentara dari daerah lain
oleh Majapahit (61.2-6). Raja Majapahit dan bala tentara tiba di Bali. Raja
memberi wejangan pada bala tentara dan penyusunan siasat perang, kemudian
perang berkobar (61.7-63.8). Gajah Mada dan Gajah Para kalah melawan Raja
Danawa, dilanjutkan dengan Raja Kresna Kapakisan mengalahkan Raja Danawa
(63.3-63.10).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Kemenangan ada pada pihak
Majapahit. Pembagian wilayah kerajaan dengan raja Bhima di Pasuruhan, Juru di
Blambangan, Kenceng di Tabanan, Senthong di Pacung, Bleteng di Penatih, Kutha
Waringin di Kapal, Binculuk di Tegeh Kuri, Kapakisan di Bedhahulu, Blog di
Kaba-Kaba. Raja mendirikan kerajaan di Samplangan (64.6-10). Penyerangan ke
Sumbawa oleh putra Pasung Rigis (64.11-13).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Di Majapahit, Raja Kresna
Kapakisan mengundurkan diri, penggantinya raja Hayam Wuruk dan Wengker. Gajah
Mada mencegah mundurnya Raja Kapakisan, tetapi raja tetap pendirian. Dua raja
memerintah dengan pendamping para patih, terutama Gajah Mada (65.1-10).
Keadaan Majapahit yang makmur dan sejahtera. Keberhasilan Gajah Mada sebagai
pendamping raja. Raja Majapahit yang arif bijaksana, penganut dan mengamalkan
ajaran agama (66.1-13). Penutup dengan pernyataan kerendahan hati sang kawi,
dan diakhiri doa sang kawi supaya karyanya berhasil (67.1-5). Dalam bagian
penutup ini sang kawi memuja sang pencipta atas anugrahnya, yang dipuja
melalui Omkara dan Acintya, sebagai Candrasiwa dan Diwangkara yang
menghancurkan semua racun (bisa), dan menempatkan teratai Aditi pada kepala
untuk memohon penyucian, yang senantiasa menyebarkan cahaya yang terang.<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<h3 style="line-height: 135%;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 15.0pt; line-height: 135%;">Mitos dalam Kakawin Gajah Mada<o:p></o:p></span></h3>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Tokoh Gajah Mada begitu
dikagumi, sehingga terbentuklah berbagai mitos tentang dirinya. Fraser
berpendapat bahwa pada hakekatnya, pikiran manusia itu tidak mau menerima
begitu saja semua gejala yang ditangkapnya dengan akal dan pancaindera. Orang
terus-menerus mencari yang tersirat di belakang sesuatu, sehingga terjadilah
sebuah mitos. Locher berpendapat bahwa mitos hidup dalam suatu kelompok yang
merujuk pada kejadian-kejadian yang sekaligus berhubungan dengan masa lampau,
sekarang dan yang akan datang. Dengan penekanan yang berbeda-beda, ada yang
lebih peka terhadap masa lampau, ada pula untuk masa sekarang atau masa yang
akan datang. Itulah kekhasan yang membuat mitos itu mempunyai sifat ganda,
sekaligus berhubungan dan tidak berhubungan dengan sejarah. Ia tidak
mempersoalkan benar tidaknya mitos itu, sebab mitos itu seperti kepercayaan
lainnya mungkin saja tidak benar, tetapi mungkin juga benar karena itu sebuah
mitos. Mitos itu dapat berubah sesuai dengan kepentingan dan kerangka acuan
masyarakatnya atau individu dalam masyarakat di mana mitos itu hidup (Partini,
1986:11). Menurut Nurgiyanto (Cika, 2006: 24) mitos merupakan penerusan
tradisi. Tradisi yang menguatkan disebut pengukuhan tradisi (myth of
concern), sedangkan penolakan tradisi sebagai mitos pemberontakan (myth of freedom).
Kedua hal ini dikatakan sebagai sesuatu yang “wajib” hadir dalam penulisan teks
kesastraan, sesuai dengan hakikat kesastraan itu yang selalu berada dalam
ketegangan antara konvensi dan inovasi. Demikian dalam KGM tidak hanya
mitos tentang Gajah Mada yang ditampilkan, juga mitos-mitos lainnya sebagai
tokoh antagonis yang perlu dikaji dalam tulisan ini. Mitos-mitos tersebut
antara lain: <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">1) Gajah Mada
sebagai keturunan Dewa Brahma (…..mahyun mrakertang Dhatrasuta teher mahaknang
guritnireka (KGM 1.2b: ingin memuji putra Dewa Brahma (Gajah Mada) kemudian
mengagungkannya dalam bentuk kakawin). Dari larik di atas, oleh penyair KGM
Gajah Mada dijadikan sarana citra, keluarga serta keturunannya sebagai anggota
yang terhormat dari masyarakatnya. Penyair KGM menganggap Gajah Mada seorang
yang digjaya (a)nindyeng sarat (KGM 1.2c: yang jaya tidak tercela di seluruh
dunia). Sebagai tokoh protagonis digambarkan kesempurnaan dirinya yang mampu
memasukan dewa-dewa kahyangan ke dalam tubuhnya (37.14-18), seperti
ajaran kepemimpinan yang populer dengan nama Astabrata yang diungkap dalam
kakawin Ramayana.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Sumber ajaran kepemimpinan
Astabrata ini adalah kitab Manawadharmasastra IX.303-311 (Pudja & Sudharta,
2002:607-609) dan bukan Ramayana karya Walmiki. Demikian pula Gajah Mada
disebutkan mampu tampil sebagai Dewa Asmara yang tampan dan cemerlang (37.3-5).
Partini Sarjono Pradotokusumo (1986:59) menyimpulkan penggambaran tokoh
Gajah Mada dalam KGM adalah sebagai berikut: (1) Tokoh yang pada mulanya
‘datar’ sesuai dengan the epic divine hero, namun dapat membuat kejutan dengan
memperlihatkan sifat-sifat yang tidak terpuji, misalnya dalam menghadapi Kebo
Wawira; (2) Jaya secara lahiriah, ialah sebagai pencetus gagasan-gagasan yang
dapat mengantarkannya mencapai kedudukan yang tinggi sebagai mahapatih kerajaan
Majapahit; (3) Kejayaan dalam pemikirannya didapat berkat keturunannya yang
agung dan juga karena bakti, ketaatan dan kesetiaannya pada mereka yang
diabdinya, terutama raja; (4) kejayaan batin didapatnya berkat sifat-sifat
tersebut di atas pada guru agama dan pada ajaran-ajaran yang terdapat
dalam kitab agama sebagai persiapan menuju kelepasan. Muhamad Yamin (Partini,
1986:1253) menyatakan secara meyakinkan bahwa Gajah Mada adalah
seorang-orang Indonesia berdarah rakyat, meskipun ditulisnya juga bahwa
kepercayaan orang Bali, Gajah Mada adalah penjelmaan Sang Hyang Narayana ke
atas dunia. Pandangan Mohamad Yamin tersebut tidaklah salah, karena di dalam
Agama Hindu, sifat-sifat kepemimpinan yang menonjol umumnya diambil dari sifat
Dewa Wisnu atau Narayana, yang tampak dari penjelmaan awatara-awatara-Nya dalam
setiap zaman.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">2) Tokoh
protagonis lainnya<strong><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> </span></strong>adalah
Sri Kepakisan dan istrinya yang ditampilkan dalam mitos kelahiran dua anak,
pria dan wanita, dari batu yang dipuja yang merupakan penjelmaan dari pandita
Sura Dharma dan istrinya (43.1-9). Anak itu dinamai Sri Kapakisan oleh Gajah
Mada (44.8). Terjadinya perkawinan incest atau kembar dampit (kembar
buncing) di kalangan para bangsawan dianggap sangat utama karena penjelmaan
manusia utama, sedang bila itu terjadi di kalangan orang kebanyakan (orang jaba
atau di luar tri wangsa) dianggap aib yang dapat menyengsarakan masyarakat.
Perkawinan tersebut disebut Asupundung dan Alangkahi Karanghulu. Tentang
kelahiran buncing dan perkawinan di atas, pada tanggal 12 Juli 1951 Dewan
Perwakilan Rakyat Daerah Bali memutuskan dua buah keputusan penting berkaitan
dengan hal tersebut, yakni Keputusan Nomor 10 Tentang penghapusan adat yang
berkaitan dengan seseorang yang melahirkan anak kembar buncing (kembar
laki-laki dan perempuan), dan Nomor 11 Tentang penghapusan perkawinan
Asupundung dan Anglangkahi Karanghulu, yakni perkawinan antara laki-laki dari
Sudrawangsa dengan istri dari Brahmanawangsa dan antara laki-laki dari Sudrawangsa
dengan istri dari Ksatriyawangsa. Keputusan DPRD Bali ini mencabut Paswara
tahun 1910 yang diubah dengan beslit Residen Bali dan Lombok tertanggal 11
April 1927 No.352 Jl.C.2 tentang Asupundung dan Anglangkahi Karanghulu.
Keputusan DPRD Bali tahun 1951 baru mendapat pengukuhan kembali dari Parisada
Hindu Dharma Indonesia Pusat, melalui Bhisama Sabha Pandita Nomor 3 Tahun 2002
tanggal 20 Oktober 2002 Tentang Pengamalan Catur Warna sesuai dengan kitab suci
Veda dan susastra Hindu (Dana, 2005:149).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">3) Tokoh
antagonis dalam KGM yang pertama disebutkan adalah Raja Masula-Masuli yang
lahir atas perkenan Dewa Indra. Ia disebut sebagai keturunan raksasa yang buas
dan tamak, musuh dari orang-orang saleh. Ia adalah ayah dari Gajah Waktra
(Gajah Wahana) yang kemudian disebut Bedhahulu. Tokoh antagonis umumnya selalu
dikaitkan dengan kelahiran dari keturunan orang jahat atau raksasa.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">4) Tokoh
antagonis lainnya sebagai lawan dari Mahapatih Gajah Mada adalah raja Bali yang
disebut Bedhahulu atau Bedhamukha. Raja Bali mengadakan latihan perang. Kepala
raja pagi hari dipotong, melesat ke angkasa, sore hari kembali bersatu dengan
badannya (45.8-11). Latihan perang bertempat di Gunung Batur. Kembali ke Batu
Anyar latihan perang dilanjutkan. Kepala raja dipotong oleh Pasung Rigis, namun
sampai sore kapalanya itu belum juga kembali (46.8-21). Kepala raja kemudian
diganti dengan kepala babi hutan, disebut Bedhahulu (47.1-5). Raja kemudian
tinggal di menara yang tinggi dan tidak boleh dilihat orang (47.6-9). Raja ini
digambarkan sangat bengis, namun akhirnya ia juga mencapai kelepasan menuju
sorga (50.10). Bedhahulu atau Bedhamukha tentunya mengandung makna sebagai
orang yang tidak tunduk kepada raja Majapahit.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">5) Kebo
Wawira (Kebo Iwa) digambarkan sebagai orang yang mukanya buas, badannya besar
dan tinggi, bagaikan Kumbhakarna yang gagah, congkak, badannya kuat perkasa
(51.60).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Tokoh protagonis pada umumnya
selalu digambarkan sangat tampan, cerdas dan berbudi pekerti luhur, sebaliknya
tokoh antagonis digambarkan sebagai orang yang tidak tampan, jahat, bodoh,
licik, dan tidak memiliki budi pekerti yang luhur. Hal ini adalah wajar dan
merupakan konvensi dalam karyasastra sejak diturunkannya kitab suci Veda,
dituliskannya kitab-kitab Itihasa (Ramayana dan Mahabharata) dan kitab-kitab
Purana. Penggambaran para dewa dan raksasa, perwujudan dharma dengan adharma,
senantiasa diekspresikan melalui tokoh-tokoh yang tampan dan buruk, seperti
Rama, Krisna, Arjuna, yang bertentangan dengan Rawana, Duryodhana, Dussasana, dan
sebagainya.<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="line-height: 135%;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 15.0pt; line-height: 135%;">Ajaran Kepemimpinan dalam Kakawin Gajah Mada<o:p></o:p></span></h3>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> Ajaran
kepemimpinan dalam KGM dapat dijumpai pada bagian awal hingga bagian akhir dari
karyasastra kakawin ini. Seorang pemimpin hendaknya:<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">1) Senantiasa
rajin sembahyang dan bermeditasi atau samadhi (17.5). Digambarkan bahwa
sejak anak-anak Pipil Mada atau Gajah Mada suka melaksanakan sembahyang dan
meditasi. Meditasi dilakukan pada malam hari dan sering mendapat vision
(penglihatan) dewata yakni mendapat petunjuk dari Dewa Brahma, ayah spiritualnya. <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">2) Menjadi
pelopor dan memiliki wawasan ke depan, terutama dalam membuka ladang Trik
(18.1). Gajah Mada digambarkan selalu menjadi pelopor dan mengambil inisiatif
yang pertama serta bekerja keras di antara teman-teman sebayanya.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">3) Mampu
memberi semangat dalam melaksanakan kerja keras dan berat terutama dalam
memajukan sistem pertanian (18.8, 22.4). Gajah Mada digambarkan mampu memberi
motivasi kepada sesamanya. Karismanya tampak yang sejak anak-anak, kemana Pipil
Mada pergi diikuti oleh teman-teman sebayanya (13.8). Para gembala senantiasa
menuruti apa yang diperintahkan Pipil Mada (17.3).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">4) Ahli
memimpin, termasuk memimpin sidang, hatinya terbuka, dan kata-katanya
manis bagaikan air kehidupan (20.7-10). Dalam berbagai kesempatan digambarkan
Gajah Mada dapat memimpin sidang, memiliki keterbukaan dan pemimpin yang
memberikan kesejukan kepada bawahannya.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">5) Mampu
menarik simpati, cerdas, dan kreatif. Hal ini tampak ketika Gajah Mada baru
pertama kali mengabdikan dirinya di istana mahapatih Majapahit yang sudah mulai
tua (Arya Tadah?) dan kemudian ia dikawinkan dengan putrinya bernama Dyah Bebed
(30.1-14, 31.1-12, 32.1-6). Kecerdasan Gajah Mada tampak pula ketika ia ingin
mengetahui wajah asli Raja Bedhahulu dengan cara minta dijamu sayur pakis yang
utuh sedepa panjangnya, lauk pauknya setumpuk usus ayam, minumannya satu
bumbung legen, ia bersedia makan di hadapan raja (50.1). Dengan cara demikian
itu Gajah Mada akan mudah melihat wajah raja Bali saat itu, dan raja tidak boleh
membunuh utusan raja Majapahit ini, apa lagi saat yang bersangkutan menikmati
makanan (humadang ri ajengira sri haji kang bhojana).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">6) Sopan dan
ramah (49.6). Gajah Mada sangat sopan dan ramah ketika ia ditanya oleh Kebo
Wawira dan Pasung Rigis tentang maksud kedatangannya ke Bali. Gajah Mada diutus
oleh Raja Jawa yang mempunyai putri yang sangat cantik, tiada duanya di
Wilatikta, dan memuji Kebo Wawira supaya bersedia mengawini putri Jawa tersebut
(49.7-10). Karena penampilannya yang sangat sopan dan ramah, akhirnya
Kebo Iwa mudah ditipu oleh Gajah Mada.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">7) Senantiasa
menuntut ilmu pengetahuan, tidak mementingkan kesukaan duniawi, mempelajari
kitab suci, dan melaksanakan upacara yajña (66.2-3).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">8) Senantiasa
melindungi warga dan mewujudkan kesejahteraan masyarakat, menegakkan keadilan
(66.4-7).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">9) Seorang
pemimpin hendaknya gagah berani, bertanggungjawab, dan tangguh dalam menghadapi
berbagai masalah, tunduk kepada aturan (hukum), tidak menghina rakyat jelata,
dan tidak menjilat kepada penguasa (atasan atau yang berpangkat)(66.8-12).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">10)
Menghormati orang yang arif bijaksana, menghargai para pahlawan, dan
senantiasa melakukan tapabrata dan samadhi. (66.13).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"><o:p> </o:p></span></p>
<h3 style="line-height: 135%;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 135%;">Perspektif Model Kepemimpinan Hindu
dalam Masyarakat Bali<o:p></o:p></span></h3>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Seperti telah disebutkan pada
bagian awal tulisan ini Ida Cokorda Ngurah dari Puri Saren Kauh Ubud adalah
seorang bangsawan kaya dari keluarga Ksatriya. Beliau juga seorang serba bisa,
ahli sastra, terutama sastra Kawi, pengarang, pemahat, pembuat patung,
pengukir, dan seorang arsitek tradisional. Beliau menyelesaikan penyusunan KGM
pada tanggal 10 November 1958. Dari 67 wirama, pupuh atau bait KGM beliau
mengajukan 10 butir ajaran kepemimpinan yang rupanya beliau petik dari berbagai
sumber sastra Kawi yang dijadikan sebagai referensinya.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Sesungguhnya sebagai seorang
seniman, dari keluarga raja, maka merupakan kewajiban untuk membaca karya
sastra Kawi atau Jawa Kuno yang di dalamnya sangat kaya dengan berbagai
ajaran. Dari khasanah karyasastra Kawi atau naskah yang tersimpan di
Bali, telah banyak dilakukan pengelompokan, di antaranya oleh Kadjeng (1929),
Pigeaud (1967), dan terakhir oleh I Wayan Cika (2006:4) sebagai berikut: (1)
Arsitektur yang terdiri dari: Hasta Kosala, Hasta Kosali, Hastabhumi,
Dharmaning Sangging; (2) Lelampahan (lakon atau cerita yang dipentaskan); (3)
Kesusastraan seperti: Parwa, Kakawin, Kidung, Gaguritan, dan Parikan; (4) Usada
(pengobatan); (5) Sejarah & Mitologi seperti Babad, Pamancangah, Usana,
Uwug; (5) Agama & Etika seperti Weda, Mantra, Puja, Kalpasastra, Tutur,
Sasana, dan Niti.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Penyair KGM rupanya telah
membaca semua referensi dalam naskah-naskah Bali di atas, hal itu tampak
mengkristal dalam 10 butir ajaran kepemimpinan dalam KGM. Walaupun ajaran
tersebut sangat ideal, namun Gajah Mada juga melakukan strategi atau taktik
politik yang licik, yakni melakukan penipuan, baik terhadap raja Majapahit yang
menghubungkan bahaya kelaparan di Majapahit akibat perbuatan raja Bali.
Demikian pula ia telah menipu Kebo Wawira dan Pasung Rigis. Dalam khasanah
sastra Bali memang terdapat adigium musuh wenang linyokin (musuh dapat ditipu
atau dibohongi), hal ini tentunya mengurangi kredibilitas kepemimpinan yang
dilakukan oleh Gajah Mada.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Pembagian wilayah serta
menempatkan penguasa dengan sistem Majapahit di Bali tentunya merubah tatanan
sistem kepemimpinan kelogial yang dikenal dengan sistem Maulu-Apad yang umumnya
berlaku di Bali pegunungan, yang tampaknya sangat demokratis, karena setiap
orang bila melakukan swadharmanya dengan benar, pada saatnya ia akan duduk
sebagai seorang pemimpin dalam komunitasnya. Sistem ini rupanya merupakan
kelanjutan sistem yang diterapkan pada zaman Bali Kuno yang dikenal sebagai
ajaran Mpu Raja Krita yang menjabat Senapati I Kuturan, yang kemudian lebih
populer dengan sebutan Mpu Kuturan. Warisan monumental beliau adalah adanya
sistem pamarajan, banjar, kahyangan tiga, dan subak. Sistem inilah yang
ditengarai mampu membentengi Bali dari berbagai perubahan akibat perkembangan
kehidupan, sampai era globalisasi dewasa ini.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Ajaran kepemimpinan dalam KGM
rupanya tidak jauh bila dikaji dari perspektif model kepemimpinan Hindu dalam
masyarakat Bali. Karena model kepemimpinan Hindu yang dituangkan dalam kitab
suci Veda dan susastra Hindu telah dituangkan dalam khasanah karya sastra Kawi
atau Jawa Kuno dan hal ini merupakan sumber utama ajaran atau model
kepemimpinan Hindu di Bali.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Konsep atau ajaran kepemimpinan
tidaklah hanya berguna bagi pemimpin atau calon pemimpin, tetapi berguna bagi
setiap orang termasuk pula menjadi anggota yang dipimpin. Dengan mengerti
kepemimpinan kita memahami bagaimana seharusnya seorang pemimpin berbuat
demikian pula bagaimana seharusnya seorang anggota patuh pada
pemimpinnya.
<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Sebenarnya ajaran kepemimpinan
Hindu, khususnya di Bali telah memasyarakat, di antaranya ajaran Catur Guru
Bhakti, yakni berbakti kepada empat jenis guru yang terdiri dari:<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">1) Guru
Rupaka atau Guru Rekha, yakni orang tua, ibu bapak.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">2) Guru
Pangadyayan atau Pangajian, yakni para guru yang memberikan pendidikan.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">3) Guru
Wisesa, yakni pemerintah yang memberikan perlindungan dan kemakmuran masyarakat<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">4) Guru
Svadhyaya, yakni Tuhan Yang Maha Esa sebagai guru tertinggi (Paramestiguru).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Dengan memahami dan patuh
keempat guru tersebut di atas sebenarnya setiap umat Hindu telah melaksanakan
ajaran kepemimpinan. Demikian pula di rumah atau di luar pendidikan sekolah, di
sekolah dan bahkan kepada pemerintahpun, seorang anak atau anggota masyarakat
dituntut untuk patuh kepada empat guru tersebut di atas. Persoalannya
lebih jauh apakah ajaran atau konsep kepemimpinan Hindu hanya terbatas pada
ajaran Catur Guru Bhakti itu? Ataukah ada ajaran-ajaran kepemimpinan lainnya
yang perlu digali dan apakah ajaran Agama Hindu mampu mengantisipasi
perkembangan masyarakat dalam era globalisasi dengan kecenderungan material
oriented-nya. Bagaimana fungsi-fungsi kepemimpinan Hindu itu sebenanya dan
apakah seseorang menjadi pemimpin itu karena dilahirkan atau karena diciptakan
dan lain-lain permasalahan yang patut kita kaji dalam kesempatan terbatas
ini.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Ajaran atau konsep kepemimpinan
(leadership) dalam Hindu dikenal dengan istilah adhipatyam atau nayakatvam.
Kata adhipatyam berasal dari adhipati sedang nayakatvam dari kata nayaka, kedua
kata dari kosa kata bahasa Sanskerta ini berarti pemimpin. Untuk memahami
konsep kepemimpinan, tipologi, fungsi dan asal-usulnya, pada kesempatan yang
terbatas ini penyusun mencoba mengkaji dari sumber pustaka yang ada terutama
dari sumber primer yakni kitab suci Veda dan susastra (pustaka) Hindu lainnya
seperti Ramayana, Mahabharata dan
sebagainya.
<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Di samping kata adhipati dan
nayaka yang berarti pemimpin terdapat juga beberapa istilah atau sebutan untuk
seorang pemimpin, yaitu raja, maharaja, prabhu, ksatriya, svamin, isvara
dan natha. Di samping istilah-istilah tersebut di Indonesia kita kenal
istilah ratu atau datu, sang wibhuh, murdhaning jagat dan sebagainya yang
mempunyai arti yang sama dengan kata pemimpin namun secara terminlogis terdapat
beberapa perbedaan.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Di dalam ajaran Agama Hindu
terdapat nilai-nilai kepemimpinan yang universal, tidak dibatasi oleh ruang dan
waktu, karena itu selalu relevan dengan perkembangan masyarakat. Nilai-nilai
kepemimpinan dalam ajaran Agama Hindu lebih dari sekedar sumber filsafat, etik
dan moral, tetapi juga nilai-nilai spiritual yang luhur untuk mencapai
tujuan tertinggi berupa kebahagiaan lahir dan batin.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Nilai-nilai atau konsep-konsep
kepemimpinan Hindu dapat dijumpai dalam kitab suci Veda, Arthasastra,
Dharmasastra termasuk pula dalam kitab-kitab Itihasa seperti Ramayana dan
Mahabharata dan kitab-kitab Purana seperti Agni Purana, Vayu Purana dan
lain-lain.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Di dalam kitab suci Veda kita
jumpai beberapa mantra yang menyangkut ajaran kepemimpinan antara lain : <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">1) Seorang pemimpin
berasal dari warga negara (Yajurveda XX.9). <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">2) Warga
negara yang merupakan satu kesatuan dalam berbangsa adalah anggota badan
seorang pemimpin (Yajurveda XX.8)<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">3) Seorang
pemimpin melindungi warganya tanpa menyakiti mereka (Yajurveda XIII.30).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">4) Kami
memilih seorang pemimpin untuk memperoleh makanan dan mengentaskan kemiskinan
dan kesejahtraan yang berlimpah (Yajurveda X.21).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">5) Seorang
pemimpin atas rakhmatnya melindungi masyarakatnya (Yajurveda XXX.5).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">6) Seorang
pemimpin tidak pernah sedih, ia senantiasa berbuat jujur (Rigveda V.34.7)<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">7) Seorang
pemimpin membuat kita sejahtra dan melindungi cendekiawannya (Rigveda I.54.11).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">8) Marilah
kita semua orang dari segala penjuru mendatangi pemimpin untuk melenyapkan
semua penderitaan (Yajurveda VI.36).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">9) Semogalah
masyarakat memperoleh kesejahtraan/kebahagiaan karena pemimpinnya (Yajurveda
XI.28). <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">10) Wahai
pemimpin! Usahakanlah semua wargamu berbahagia, berikan kesejahtraan dan
tolonglah mereka (Sàmaveda,971)<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">11) Wahai Pemimpin!
Datangilah masyarakat dan bebaskanlah mereka dari penderitaan (Samaveda, 753).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">12) Kami
semua patuh dan taat kepada semua peraturan pemimpin/pemerintah (Rigveda
VIII.25.16).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">13) Semua
golongan dalam masyarakat memuji pemimpinnya atas perhatiannya yang baik
terhadap kesejahtraan warganya (Rigveda V.37.4).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">14) Wahai
Pemimpin! Bertindaklah untuk kesejahtraan masyarakatmu dan keabadian namamu
(Atharvaveda XIII.1.34).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Selanjutnya di dalam
Arthasastra karya maharsi Kautilya atau Chanakya (VI.1.2-6) dinyatakan enam
sifat atau disiplin hidup yang harus dimiliki oleh seorang pemimpin, yaitu :<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">1)
Abhigamika, seorang pemimpin dapat menarik simpati rakyatnya, karena itu
ia harus berorientasi ke bawah, mengutamakan kepentingan rakyat banyak.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">2) Prajña,
seorang pemimpin hendaknya cerdas, arif dan bijaksana, menguasai ilmu
pengetahuan dan seni kepemimpinan serta memiliki daya analisa yang tajam dengan
pandangan yang jauh ke depan. <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">3) Utsaha,
seorang pemimpin hendaknya mampu mengambil inisiatif, oleh karena itu ia harus
aktif, innovatif dan menjadi pelopor dalam mengembangkan kreativitas masyarakat
untuk maju. <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">4)
Atmasampad, seorang pemimpin hendaknya memiliki integritas pribadi,
memiliki moral yang luhur, segala tingkah lakunya terpuji dan patut menjadi
teladan masyarakat.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">5)
Sakhyasamanta, seorang pemimpin mampu mengawasi bawahannya, dengan
demikian segala kebijaksanaan yang telah ditetapkan dapat terlaksana secara
berdaya guna dan berhasil guna sesuai dengan sasaran yang telah ditetapkan.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">6)
Aksudraparisakta, seorang pemimpin memiliki kemampuan untuk memadukan
pendapat yang saling berbeda dalam suatu permusyawaratan. Pemimpin seharusnya
menguasai teknik dan seni mempertemukan pendapat-pendapat yang saling berbeda.
Kepandaian pemimpin dalam berdiplomasi ini akan mengantarkan sukses
kepemimpinannya.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Masih banyak ajaran
kepemimpinan dapat kita jumpai dalam kitab suci Veda maupun Arthasastra
yang tidak terungkapkan pada kesempatan ini. Di samping kitab suci Veda dan
Arthasastra dalam kitab-kitab Itihasa (Ramayana dan Mahabharata) dan
kitab-kitab Purana. Dalam Ramayana, ajaran Sri Rama sangat dipuji oleh maharsi
Walmiki. Pada bagian manggala dari kakawin itu diuraikan bagaimana kepemimpinan
Sri Rama yang sangat termashur dan relevan untuk dipelajari dan dikembangkan
dewasa ini. demikian pula ajaran kepemimpinan dalam Mahabharata ke XIII, yakni
kitab Anusasanaparva, hampir seluruh buku mengajarkan ajaran kepemimpinan Hindu
yang sangat ideal merupakan wejangan dari maharsi Bhisma, ketika menunggu ajal
di atas tempat tidur dari anak panah. Ajaran kepemimpinan yang diwejangkan
kepada Dharmawangsa itu juga sangat relevan dan patut untuk dijadikan pedoman
oleh para pemimpin.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Membahas model kepemimpinan
tidak dapat dilepaskan dengan tipologi kepemimpinan, kepemimpinan Hindu
menyangkut ajaran moral yang tentunya nampak seperti adanya dua kutub yang
berlawan atau seperti warna hitam-putih, benar-salah, baik dan buruk, walaupun dalam
kenyataannya tidak ada seorang manusia atau pemimpin yang benar-benar seratus
persen baik atau sebaliknya. Secara psikologis sifat manusia, seperti di
sebutkan dalam kitab suci Bhagavadgita bahwa manusia memiliki dua kecenderungan
atau sifat, yaitu :<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">1) Daiwi
Sampat, sifat kedewataan (Madhawa), yakni segala sifat yang baik, jujur,
benar, terpuji dan sejeninya.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">2) Asuri
Sampat, sifat keraksasaan (Danawa), yakni segala sifat yang buruk, kasar, rakus
tidak jujur, serakah dan yang sejenisnya.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Atas dasar dua sifat atau
kecendrungan manusia (Manawa) seperti tersebut di atas, maka kepemimpinan Hindu
tentunya mengikuti tipologi kecenderungan manusia, yaitu tipologi kepemimpinan
Hindu yang ideal digambarkan sebagai kepemimpinan para dewa (Daiwi Sampat) di
bawah maharsi agung Wrihaspati yang bulat, utuh, demokratis dan mengabdi untuk
kepentingan masyarakat dan kemanusiaan, tegaknya agama, moral dan hukum
serta berusaha tiada hentinya untuk meningkatkan kemakmuran masyarakat
(Perhatikan nasehat Sri Rama kepada adiknya Bharata dalam Kakawin Ramayana
berbahasa Jawa Kuno). Sebaliknya tipologi kepemimpinan Hindu yang tidak patut
dicontoh dan seharusnya ditinggalkan oleh seorang pemimpin adalah kepemimpinan
yang sangat dipengaruhi oleh sifat atau kecendrungan Asuri Sampat, yaitu
rakus, diktator, otoriter tidak memperhatikan kepentingan masyarakat dan rakyat
di bawah pimpinannya.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Bila kita mengkaji nama-nama
atau istilah secara terminologis, semantik atau etimologis kita sebenarnya
sudah mendapatkan gambaran tentang fungsi-fungsi kepemimpinan itu, misalnya
kata raja, dari urat kata raj yang artinya menggerakkan. Maharaja artinya
pemimpin besar yang mampu menggerakkan (massa). Prabhu artinya yang terkemuka,
memimpin, membimbing atau yang paling berani mengambil tanggung jawab bagi
anggotanya. Ksatriya atau rajanya artinya yang melindungi atau memberikan
perlindungan. Svamin menjadi kata suami dalam bahasa Indonesia artinya yang
mempimpin, tuan (master, lord) atau yang menguasai dirinya sendiri.
Isvara artinya yang tertinggi, yang paling menonjol atau yang paling berkuasa,
natha artinya yang melindungi atau memberikan perlindungan. Ratu dan datu
artinya hampir sama dengan kata raja sedang murdhaning jagat, artinya tampuk
pimpinan dari masyarakat.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Berdasarkan tinjauan
terminologis, etimolis dan semantik serta berdasar kutipan-kutipan terjemahan
mantra Veda dan terjemahan sloka-sloka kitab Arthasastra maka dapat
dirumuskan fungsi-fungsi kepemimpinan dalam Hindu atas dua jenis fungsi,
yaitu:<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">1) Melindungi
masyarakat, memberikan rasa aman, bertanggung jawab serta memberikan bimbingan
kepada warganya untuk turut mewujudkan rasa aman dan tentram dikalangan mereka
(fungsi security). <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">2) Mewujudkan
kemakmuran bersama-sama anggota masyarakat untuk mewujudkan kesejahtraan,
kemakmuran dan melepaskan pederitaan masyarakat lahir dan batin (fungsi
prosperity).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Kepemimpinan yang berlandaskan
ajaran Agama Hindu tentunya dapat mengaktualisasikan ajaran Agama Hindu. Untuk
itu fungsi-fungsi agama bagi kehidupan manusia harus disadari dan dipahami oleh
seorang pemimpin, sebab membahas kepemimpinan Hindu tidak dapat melepaskan diri
untuk tidak mengkaji ajaran Agama Hindu. Dalam hubungannya dengan
kehidupan manusia, agama dan juga pemimpin atau kepemimpinan mempunyai fungsi-fungsi
sebagai berikut :<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">1) Sebagai
factor motivatif, mendorong, mendasari, melandasi cita-cita dan amal perbuatan
manusia dalam seluruh aspek kehidupannya.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">2) Sebagai
faktor kreatif, produktif dan innovatif, mendorong dan mengharuskan untuk tidak
hanya melakukan kerja produktif saja, tetapi juga kreatif dan innovatif.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">3) Sebagai
faktor integratif, memadukan segenap aktivitas manusia baik sebagai individu
maupun sebagai anggota masyarakat dalam berbagai bidang kehidupan. Keyakinan
dan penghayatan terhadap ajaran agama akan menghindarkan manusia dari situasi
dan kepribadiannya yang pecah. Dengan keutuhan kepribadiannya itu manusia akan
mampu menghadapi berbagai macam tantangan dan resiko kehidupan.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">4) Sebagai
faktor sublimatif atau transformatif, mampu mengubah sikap dan prilaku,
perkataan maupun perbuatan sesuai sesuai dengan ajaran agama.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">5) Sebagai
faktor inspiratif, memberikan inspirasi bagi pengembangan seni dan budaya yang
dijiwai oleh Agama Hindu.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Tentunya fungsi-fungsi
kepemimpinan itu akan lebih kompleks bila dikaitkan dengan berbagai jenis atau
tipologi kepemimpinan yang bersifat spesifik. Di dalam kitab suci Veda
diamanatkan bahwa seorang pemimpin bagaikan Dewa Indra dan Soma (Rigveda
II.16.2, VII.104.3), seorang pemimpin bagaikan Dewa Agni (Yajurveda XIII.1,
XII.7) yang kemudian di dalam kitab Manawadharmasastra (IX.303-311)
dikembangkan menjadi delapan dewa yang memasuki tubuh seorang pemimpin, yaitu
dewa-dewa penjaga alam, yakni Dewa Soma (Candra), Dewa Agni, Dewa Surya, Dewa
Wayu, Dewa Kuwera, Dewa Indra, dan Dewa Yama. Fungsi atau sifat dari delapan
dewa-dewa ini kemudian di dalam Kakawin Ramayana dikenal dengan ajaran
kepemimpinan Astabrata seperti telah disebutkan di atas.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Lebih jauh, asal-usul seorang
pemimpin sebenarnya telah ditegaskan dalam kitab suci Veda (Yajurveda XX.9)
yang secara jelas menyatakan bahwa seorang pemimpin berasal dari warga negara
atau rakyat. Tentunya yang dimaksudkan oleh kitab suci ini adalah
benar-benar memiliki kualifikasi atau kemampuan seseorang. Hal ini adalah
sejalan dengan bakat dan kemampuan atau profesi seseorang yang dalam bahasa
Sanskerta disebut dengan warna. Kata warna dari urat kata wri yang artinya
pilihan bakat dari seseorang. Bila bakat kepemimpinannya yang menonjol dan
mampu memimpin sebuah organisasi dengan baik disebut ksatriya, karena kata
ksatriya artinya yang memberi perlindungan. Demikian pula yang memiliki
kecerdasan yang tinggi, senang terjun di bidang spiritual, ia adalah seorang
brahmana. Demikian pula profesi-profesi masyarakat seperti pedagang, petani,
nelayan dan sebagainya.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Berdasarkan penjelasan tersebut
maka seorang dapat menjadi pemimpin disebabkan oleh beberapa hal <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">1) Karena
memiliki bakat sejak kanak-kanak sudah menonjol sifat dan prilaku
kepemimpinannya. Ketika dewasa otomatis dia akan menjadi seorang pemimpin yang
handal. Bila seseorang karena direkayasa untuk menjadi pemimpin dan tidak
berdasarkan bakat dan kemampuannya, maka walaupun ia dipaksakan menjadi seorang
pemimpin, kepemimpinannya akan kelihatan lembek, melempem, loyo dan tidak
memiliki aktivitas apapun.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">2) Seorang
pemimpin muncul di samping karena bakat, situasi tertentu juga memaksakan
kelahiran seorang pemimpin. Pemimpim yang demikian akan sukses bila ia memiliki
bakat dan kemampuan untuk itu. Dengan kecerdasan yang dimiliki serta
mengembangkan sikap ingin terus belajar, maka pemimpin yang mendapat kesempatan
untuk memimpin akan selalu berhasil membimbing warganya.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;">Keberhasilan seseorang pemimpin
disebabkan karena ia memiliki kemampuan untuk mengatasi berbagai
tantangan, mengingatkan kepada ceritra Ganesa ketika baru bertempur ke medan
perang. Justru semakin dipukul oleh musuhnya tubuh Ganesa semakin besar dan
kuat dan akhirnya patahan taringnya sendiri mampu mengatasi berbagai rintangan.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 135%;"><o:p> </o:p></span></p>
<h3 style="line-height: 135%;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 15.0pt; line-height: 135%;">Simpulan<o:p></o:p></span></h3>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Dari uraian tersebut di atas
dapat ditarik simpulan antara lain sebagai berikut: <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">1) Ajaran
kepemimpinan dalam KGM menyangkut taktik dan strategi yakni kemampuan Gajah
Mada untuk menarik simpati masyarakat lingkungan, mahapatih, dan raja Majapahit
yang ditunjukkan dengan kerja keras membuka ladang pertanian, memecahkan
permasalahan yang dihadapi oleh mahapatih, dan mengatasi permasalahan yang
dihadapi oleh Kerajaan Majapahit, yakni dengan menghilangkan sumber bahaya
kelaparan yang menimpa Kerajaan Majapahit, yang disebabkan oleh raja Bali yang
kepalanya kepala babi (Bedhahulu atau Bedhamukha).<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">2) Ajaran
kepemimpinan dalam KGM lebih menekankan pada profil pemimpin meliputi sepuluh
butir ajaranan kepemimpinan, yaitu: (1) pemimpin rajin sembahyang, (2) menjadi
pelopor dan memiliki wawasan ke depan, (3) mampu memberi semangat
/motivasi bekerja keras, (4) ahli memimpin, termasuk memimpin sidang, dan
hatinya terbuka, (5) mampu menarik simpati, cerdas, dan kreatif, (6) sopan dan
ramah, (7) senantiasa menuntut ilmu pengetahuan, tidak mementingkan kesukaan
duniawi, (8) melindungi warga dan mewujudkan kesejahteraan masyarakat,
menegakkan keadilan, (9) gagah berani, bertanggungjawab, tangguh dalam
menghadapi berbagai masalah, dan tunduk kepada aturan (hukum), (10) menghormati
orang yang arif bijaksana, menghargai para pahlawan, dan senantiasa melakukan
tapabrata dan samadhi.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">3) Pola
kepemimpinan masyarakat Hindu di Bali mencerminkan ekspresi pengamalan ajaran
kepemipinan yang termuat dalam kitab suci Veda dan susastra Hindu terutama yang
dituangkan dalam karyasastra Jawa Kuno seperti: catur guru bhakti, astabrata,
tri hita karana, dan sebagainya yang mengkristal dalam ajaran kepemimpinan
dalam KGM tersebut di atas.<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="line-height: 135%;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 15.0pt; line-height: 135%;">Penutup <o:p></o:p></span></h3>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">Demikian ajaran kepemimpinan
dalam KGM dilihat dari perspektif pola kepemimpinan Hindu dalam masyarakat Bali
yang bersumber pada kitab suci Veda dan susastra Hindu. Tentunya penelitian ke
arah yang mendalam terhadap topik tersebut di atas masih terbuka lebar untuk
dilaksanakan. Dalam kepemimpinan Bali ke depan, pemimpin yang diamanatkan dalam
Veda dan susastra Hindu, termasuk dalam KGM sangat diperlukan, terutama yang
memiliki wawasan keilmuan dan pandangan jauh ke masa yang akan datang.<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="line-height: 135%;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 15.0pt; line-height: 135%;"> Daftar Pustaka<o:p></o:p></span></h3>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"><br />
Atlekar, G. S. 1987. Studies on Valmiki Ramayana. Poona, India:
Bhandarkar Oriental Research Institute. <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"><br />
Cika, I Wayan.2006. Kakawin Sabha Parwa, Analisis Filologis. Denpasar: Pustaka
Larasan.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"><br />
Dana, I Nengah. 2005. Kompilasi Dokumen Literer 45 Tahun Parisada.
Jakarta: Parisada Hindu Dharma Indonesia Pusat.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"><br />
Dutt, M. N. 2001. The Mahabharata, Edited by Ishvar Chandra Sharma and O.N.
Bimali, Vols. I-IX, Sankrit Teks and English Translation. New Delhi:
Parimal Publications. <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"><br />
Dvivedi, K.D. 1990. The Essennce of the Vedas. Gyanpur, Varanasi: Vishva
Bharati Research Institute.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"><br />
Kane, P.V.1975. History of Dharmasastra Vols. 1 – VIII, Poona
India: Bandarkar Oriental Series. <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"><br />
Partini Sardjono Pradotokusumo.1986. Kakawin Gajah Mada. (Sebuah Karya Sastra
Kakawin Abad ke-20, Suntingan naskah serta Telaah Struktur, Tokoh dan Hubungan
Antarteks). Bandung: Bina Cipta.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"><br />
Pudja, G. & Sudharta, Tjokorda Rai. 2002. Manawa Dharmasastra, Weda Smrti,
Kompedium Hukum Hindu. Jakarta: CV. Pelita Nursatama Lestari.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"><br />
Raghuvira.1957. Sarasamuccaya: An Old Javanese Didactict Text, New Delhi,
India: International Academy of Indian Culture.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"><br />
Santoso, Soewito. 1980. Ramayana Kakawin. Vol.3. New Delhi, Singapore:
International Academy of Indian Culture and Institute of Southeast Asian
Studies.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"><br />
Titib, I Made.2003. Veda, Sabda Suci: Pedoman Praktis Kehidupan. Surabaya:
Penerbit Paramita<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"><br />
--------- 1951. Peringatan Satu Tahun Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Bali.
Denpasar: Sekretariat Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Bali.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">---------------------------------<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><em><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">* Makalah telah
dipresentasikan dalam acara Seminar Model
Kepemimpinan Bali, diselenggarakan oleh Ikatan Alumni Universitas Udayana
(IKAYANA) pada hari Rabu, 13 September 2003 di Lantai IV, Gedung Fakultas
Kedokteran Universitas Udayana, Jl. PB. Sudirman Denpasar.</span></em><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"><o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 135%;"><em><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;">**Teolog Hindu, Guru Besar
(Profesor) Institut Hindu Dharma Negeri Denpasar, memperoleh gelar Doktor
(Ph.D) in Vedic Literature, Gurukula Kangri University, Haridwar, Uttar
Pradesh, India, 1993, dan Doktor Program Studi Kajian Budaya, Universitas
Udayana Denpasar (2005). Pernah menjabat Direktur Urusan Agama Hindu, Ditjen
Bimas Hindu dan Buddha Dep. Agama R..I. dan Ketua I Pengurus Harian Parisada
Hindu Dharma Indonensia Pusat dan kini sebagai Dekan Fakultas Brahma Widya
(Teologi dan Filsafat) Institut Hindu Dharma Negeri Denpasar, Bali.</span></em><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 135%;"><em><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 135%;"><br /></span></em></p>sumber : www.parisada.orgKetut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-85476625379524941962020-06-11T15:52:00.001+08:002020-06-23T10:42:02.993+08:00CONTOH ANAK YANG SUPUTRA <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ada seorang brahmana yang bernama
Jaratkaru, sebabnya oleh raja disebut Jaratkaru, ayam ity âhuh</span><span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: Symbol;">$</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jarâtiks, (karena) jarat berarti suka mengalah (har.
kemunduran), ikasya tad bhayam</span><span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: Symbol;">$</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">kârun,
suka berbelas kasih, tempat berlindung bagi yang sedang dalam ketakutan, oleh
karena itu (dia) benar-benar luar biasa, seyogyanyalah (dia) disegani, karena
sifatnya yang suka mengalah.<br />
Teringatlah dia akan penjelmaan badan, tah</span><span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: Symbol;">$</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">kârur iti smr, karena itu namanya Jaratkaru, (yang mana)
takut kepada kesengsaraan penjelmaan. Ya ta warakulotpannah, dia adalah putera
seorang Bikhu (= pendeta) yang mempunyai tapa yang luar biasa, seorang Bikhu
yang gembira memungut padi yang tersebar dan telah terbuang di jalan, yang
dicari (dan) dibersihkannya. Akhirnya menjadi banyaklah (padi yang
dikumpulkannya itu), kemudian ditanaknya (padi-padi itu), (yang mana) ketika
itu disajikannya kepada Bhatara (= dewa-dewa) serta memberikannya kepada para
tamu. Begitulah tapa orang tuanya, tahan akan penderitaan, tidak bergaul dengan
perempuan, hanya tapa yang dibesarkannya, diajarinya, menderita membuat tapa.
Ketika itu Maharaja Parikesit berburu, lalu dikutuk oleh Bhagawan Sranggi
dimakan oleh ular Taksaka[1]. Oleh karena itulah Jaratkaru membuat tapa.
Setelah dia manjur mantranya, dia (dapat) pergi ke segala alam, (dapat)
mengunjungi ke segala tempat asing hendak dia datangi dan (dapat) berjalan di
atas air. Makin lama makin jauh perjalanannya, sampai dia terbawa ke
Ayatanasthana, yaitu suatu tempat yang mengantarai surga dan neraka, tempatnya
arwah menunggu (untuk) mendapatkan surga-neraka. Tempat itu terkunjungi oleh
Jaratkaru, dia berada di Ayatanasthana.<br />
Ada satu arwah yang digantung di sebatang bambu, yang digantung sungsang dan
diikat kakinya. Di bawahnya adalah jurang yang dalam yang menuju ke alam
neraka. Jika bambu itu patah, maka yang digantung itu akan menuju ke tempat itu
(/alam neraka). Ada seekor tikus tinggal di lobang bambu yang dipinggir jurang
itu. Setiap hari dia menggigit bambu itu. Hal itu terlihat oleh Jaratkaru,
sehingga mengalirlah air matanya, maka dari itu berbelas kasihlah dia, hancur
luluh hatinya kepada arwah yang digantung terbalik di ujung bambu itu serta
diikat kakinya. Jaratkaru terpengaruh hatinya oleh arwah yang menyerupai seorang
Bikhu yang berambut terjalin serta berpakaian dari kulit pohon. Tidak
sepantasnyalah dia menghadapi kesengsaraan yang dideritanya. Dia menderita
tidak makan seperti daun yang tergantung, yang kekeringan karena kemarau, yang
berayun-ayun oleh karena angin deras, dia tidak makan selalu. Demikianlah
keadaan arwah itu.<br />
?"</span><span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: Symbol;">$</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">astambam âçritâh</span><span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: Symbol;">$</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">"Ke bhawanto ’walambante wîran<br />
Kata Jaratkaru: "Siapakah tuanku yang digantung di sebatang bambu yang
hampir patah oleh gigitan tikus, (yang hampir jatuh ke dalam) jurang yang tidak
diketahui dalamnya. Keadaan yang demikian itu membuat sangat sedih hati hamba,
sehingga hamba menaruh belas kasih hendak menolong engkau. Hamba membuat tapa
sejak masih kanak-kanak serta menimbun beratnya tapa hamba, lalu sampai ke sini
(dan melihat tuanku yang menderita), sehingga berbelas kasihlah hamba melihat
kesengsaraanmu. Seberapa besar pahala dari tapa hamba yang harus hamba berikan,
supaya engkau dapat pulang ke surga sehingga dapat berhenti menghadapi
sengsara? Seperempatkah atau setengahkah yang (dapat) aku berikan sesuai dengan
jalanmu untuk mendapatkan surga".<br />
Perkataan Jaratkaru tersebut terdengar oleh arwah itu. Menjawablah dia dengan
sangat dingin seperti disiram oleh air hidup hatinya:<br />
"Tapawrata karma wayam. Hamba ditanya oleh tuanku, dan akan kuberitahukan
semua keadaanku, ayetrato</span><span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: Symbol;">$</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">umarambham
krtam karma santânam preks, (Itu semua terjadi) karena (akan) putus
keturunanku. Karena itulah aku terputus dari Pitraloka (= alam arwah para
leluhur) dan bergantung-gantung pada sebatang bambu yang seolah-olah (hampir)
jatuh ke alam neraka. (Sebenarnya) aku mempunyai satu keturunan. Namanya
Jaratkaru. Tetapi dia moksa juga, hendak meluputkan segala sesuatu yang
membelenggu manusia, tidak beristri, menjadi murid brahmana yang suci. ...[2]
Jika seandainya keturunanku terputus, maka akibatnya adalah binasa. Semula aku
senang terutama oleh pekerjaan tapa yang istimewa. (Tetapi) hal yang
demikianlah yang terjadi sekarang ini, yaitu dengan tidak adanya keturunanku,
tino yathâ</span><span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: Symbol;">$</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">kr</span><span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: Symbol;">$</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> dus</span><span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: Symbol;">$</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">narah,
tidak ada perbedaan antara aku dengan (orang) yang melakukan perbuatan dosa,
yang (sama-sama) menghadapi kesengsaraan. Hal inilah yang dapat engkau lakukan
jika engkau berbelas kasih "Bikhu itu bernama Jaratkaru, mita belas
kasihlah kepadanya. Suruh supaya dia beranak, agar supaya aku dapat pulang ke
Pitraloka. Beritahukanlah kepadanya bahwa aku menghadapi sengsara, agar supaya
hatinya dapat berbelas kasih".<br />
Dengan arwah itu berbicara, maka semakin mengalir air mata Jaratkaru. Seperti
diiris hatinya melihat bapaknya menghadapi keadaan susah: "Hamba ini
bernama Jaratkaru, keturunanmu yang tamak akan tapa, yang mengingini kedudukan
sebagai murid brahmana. Aku kira sekarang ini engkau belum selesai, padahal
telah sempurna tapa yang telah dibuat. Adapun sekarang, mengenai jalanmu pulang
ke surga, janganlah tuanku khawatirkan. Biarlah hamba berhenti sebagai murid
brahmana, dengan mencari istri sehingga hamba dapat mendapatkan anak. Adapun
yang hamba kehendaki sebagai istri adalah yang senama dengan nama hamba, agar
tidak ada halangan bagi perkawinan hamba. Jikalau hamba telah mempunyai anak,
biarlah hamba dapat menjadi murid brahmana lagi. Tenangkanlah hati
tuanku."<br />
Demikianlah kata Jaratkaru. Berjalanlah dia mencari istri yang senama dengan
dirinya. Ketika dia mengembara mencari istri, ketika itu maharaja Janamejaya[3]
baru beristrikan Bhamustiman. Pada waktu itulah Jaratkaru mengembara. Telah
sepuluh daerah (= desa) yang dijelajahinya, tetapi dia tidak mendapatkan istri
yang senama dengannya. Dia tidak tahu lagi apa yang harus diperbuatnya untuk
memikirkan upaya agar bapaknya keluar dari sengsara. Kemudian menyusuplah dia
ke hutan yang sunyi, menangis dan memanggil segala dewa, segala butha (=
makhluk raksasa), katanya:<br />
"i ca</span><span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: Symbol;">$</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Yâni bhûtâni santîha, janggamâni
sthîrân, hai semua butha, para makhluk hidup yang menjadi penjelmaanmu, hamba
bernama Jaratkaru, seorang brahmana yang hendak beristri. Berilah hamba istri
yang senama dengan hamba, yaitu yang bernama Jaratkaru, supaya hamba mendapat
anak, sehingga orang tuaku dapat memperoleh surga.<br />
Demikianlah tangis Jaratkaru. Ketika keributan itu terjadi (tangis Jaratkaru)
itu terdengar oleh semua naga (= ular) yang disuruh oleh Basuki untuk mencari
seorang brahmana yang bernama Jaratkaru supaya brahmana itu mempunyai anak dari
adiknya yang akan diberikan kepadanya, yang merupakan ular betina yang bernama
Jaratkaru, supaya anak yang dilahirkan itu akan membebaskan mereka (= ular-ular
tadi) dari korban ular. Itulah maksud Basuki (menyuruh ular-ular itu pergi
mencari seorang brahmana bernama Jaratkaru). Dan ketika terdengar oleh mereka
tangis Jaratkaru, gembiralah mereka dan memberitahukan kepada Basuki supaya
mengundang Jaratkaru dan diberikan kepada adiknya. Tertariklah hatinya kepada
Jaratkaru. Dibawa pulanglah dia (= Jaratkaru) oleh Basuki, dan dikawinkannyalah
dia serta dinikahkanlah dia dengan upacara yang telah semestinya. Selama dia (=
Jaratkaru) duduk di tempat duduk, berkatalah Jaratkaru kepada istrinya:<br />
"Saya berjanji dengan engkau, jika engkau mengucapkan apa yang tidak
menyenangkan kepadaku, apalagi melakukan perbuatan yang tidak pantas, jika
seandainya hal itu dilakukan olehmu, maka aku akan meninggalkan engkau".<br />
Demikianlah kata Jaratkaru kepada istrinya. Hidup bersamalah mereka. Setelah
beberapa lama mereka hidup bersama, mengandunglah si naga perempuan Jaratkaru.
Terlihatlah tanda kehamilan itu oleh si suami. Maka dia meminta supaya
ditunggui ketika tidur, ketika dia bermaksud mau meninggalkan istrinya[4].
Memohonlah dia untuk dipangku kepalanya oleh istrinya, katanya:<br />
Pangkulah olehmu kepalaku waktu tidur". Dengan hati-hati si istri memangku
kepada si suami. Sangat lama dia tidur, hingga waktu senja, waktu sembahyang.
Teringatlah si naga perempuan Jaratkaru, katanya:<br />
"Sekarang adalah waktu sorenya para dewa. Waktu ini tuan brahmana harus
membuat doa. Sebaiknya dia dibangunkan. Jikalau menunggu sampai dia terbangun,
pastilah dia akan marah, karena dia sangat takut kalau terlambat sembahyang
karena itu bagi dia merupakan tugas agama kepada para dewa." Lalu
dibangunnyalah si suami:<br />
"Hai tuanku Maha Brahmana, bangunlah tuanku! Sekarang waktu telah senja
tuanku, waktu untuk mengerjakan tugas agama. Bunga telah tersedia serta
bau-bauan dan padi."<br />
Demikianlah katanya sambil mengusap wajah si suami. Kemudian bangunlah
Jaratkaru. Cahaya kemarahan memancar pada matanya dan memerah mukanya karena
marah besarnya. Katanya:<br />
"Cih! Engkau naga perempuan yang sangat jahat, engkau sebagai istri
menghinaku. strînâm</span><span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: Symbol;">$</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ayukto
maryâdah, engkau sampai hati menggagu tidurku. Tidak layak lagi tingkah lakumu
sebagai istri. Oleh karena itu akan kutinggalkan engkau sekarang ini."<br />
Demikianlah sudah dia kemudian meninggalkan si istri. Ikutlah si naga
perempuan, dan lari memeluk si suami:<br />
"Hai tuanku, maafkan hamba tuanku! Bukan maksud hati menghina, jika hamba membangunkan
tuanku. Hamba hanya mengingatkan sembahyangmu tiap senja. Salahkah itu,
sehingga aku menyembah tuanku. Seyogyanyalah engkau kembali ... tuan yang
terhormat. Jika hamba telah beranak, di mana anak itu akan menghapuskan korban
ular bagi saudara-saudaraku, maka tuanku dapat membuat tapa lagi."<br />
Demikianlah kata si naga perempuan meminta belas kasih. Jaratkaru menjawab:
"Alangkah pantas sikap si naga perempuan. Engkau mengingatkan hamba untuk
memuja dewa ketika senja tiba. Tetapi hal itu tidak dapat mengubah kataku untuk
meninggalkan engkau. Aku tidak akan tersesat. Itu kehendakku. Janganlah engkau
kuatir. Asti, itulah (nama) anak itu. Anak itu akan menolong engkau kelak dari
korban ular. Tenangkanlah hatimu".<br />
Kemudian pergilah Jaratkaru. Dia tidak dapat ditahan. Si naga perempuan
memberitahukan kepada Basuki akan kepergian si suami. Dia memberitahukan semua
ucapan Jaratkaru dan memberitahukan bahwa perutnya ada isinya. Bersuka citalah
Basuki mendengar itu semua. Setelah beberapa lama, lahirlah anak laki-laki
dengan tubuh sempurna. Dinamailah anak itu Astika, karena si bapak mengucapkan
"asti".<br />
Dipeliharalah dia oleh Basuki, dididik serta diasuh menurut segala apa yang
diharuskan bagi brahmana, dirawat dan diberi kalung brahmana. Dengan lahirnya
Astika, maka arwah yang menggantung di ujung bambu itu melesat pulang pe
Pitraloka, menikmati pahala tapanya, yaitu tapa yang luar biasa. Patuhlah
Astika, sehingga dapat membaca Weda. Diijinkannyalah dia untuk mempelajari
segala sastra, mengikuti ajaran Bhrgu. Demikianlah cerita tentang Astika. Dia
adalah orang yang membuat naga Taksaka terhindar dari korban ular maharaja
Janamejaya. <o:p></o:p></span></p><div><br /></div><div>sumber : </div><p class="MsoNormal"><a href="http://manyul83.blogspot.com/2010/06/contoh-anak-yang-suputra.html">http://manyul83.blogspot.com/2010/06/contoh-anak-yang-suputra.html</a><o:p></o:p></p>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-18868762862001167442020-06-10T15:53:00.002+08:002020-06-22T15:54:33.853+08:00Anak Suputra dalam Putru Astika Carita<p>Oleh IGN.Suardeyasa<o:p></o:p></p>
<p><strong>Kisah Jaratkaru</strong><o:p></o:p></p>
<p>Cerita Jaratkaru ini rupanya bersumber dari Kakawin Adiparwa adyaya V,
PJ.Zoetmulder menyadur teks Kakawin ini sekitar lebih dari ratusan halaman.
Kakawin ini memiliki sebuah ciri khas, berbahasa Sansekerta kepulauan (<em>Archipelago
Sanskrit</em>), dan terdapat komentar dengan Bahasa Kawi (Jawa Kuno).<o:p></o:p></p>
<p>Kisah ini cukup unik, mengisahkan seorang brahmana yang melangsungkan
brahmacari bernama Jaratkaru. Taatnya menjalankan tapa, terkisah pada waktu
Raja Parikesit sedang menderita karmanya harus digigit Naga Taksaka.<o:p></o:p></p>
<p>Ayah Jaratkaru adalah seorang brahmana, yang taat menjalankan tapa bratanya.
Setiap hari melewati jalan, untuk mengumpulkan sisa-sisa beras/padi yang
terjatuh di tanah. Setelah itu, diolah sehingga menjadi masakan yang siap
dipersembahkan kepada para Dewa dan dihidangkan bagi tamu-tamunya yang
berkunjung sebagai <em>atiti puja</em>.<o:p></o:p></p>
<p>Setelah ayah Jaratkaru meninggal, Jaratkaru yang telah dianugrahkan sejumlah
pengetahuan suci, suatu ketika berkesempatan untuk melakukan tirtha yatra ke
sorga.<o:p></o:p></p>
<p>Perjalanan ini sampailah di sebuah alam yang disebut dengan Ayatana, alam
ini adalah sisi yang bukan Sorga dan juga bukan neraka. Alam ini dijelaskan
sebagai alam bagi para leluhur yang belum mendapatkan kebebasan.<o:p></o:p></p>
<p>Leluhur yang berada di alam Ayatana masih belum mendapatkan keputusan
tempat, dia ke sorga atau ke neraka. Seperti menggantung di sebuah ujung pohon
bambu (tiying petung), di bawahnya terdapat kawah neraka.<o:p></o:p></p>
<p>Berkenanlah Jaratkaru melihat leluhurnya yang masih berada di alam Ayatana,
sifat karuna budi yang dimilikinya mengakibatkan dia menangis. Ditanyalah
leluhurnya sebabnya demikian.<o:p></o:p></p>
<p>Terjawablah, Jaratkaru tidak memiliki keturunan yang dapat menyelamatkan
leluhurnya dari Ayatana ini. Karma yang dilakukan oleh Jaratkaru hanya dapat
digunakan oleh dirinya sendiri agar mendapatkan kelepasan.<o:p></o:p></p>
<p>Jaratkaru tidak mengambil kesempatan itu untuk moksa, akan tetapi kembali
turun ke dunia untuk mencari seorang istri agar mendapatkan anak suputra.<o:p></o:p></p>
<p>Jadilah Sang Jaratkaru memperistri Sang Nagini, saudara perempuan dari Naga
Basuki. Tapi dengan suatu perjanjian, suatu ketika jika Sang Nagini melakukan
kesalahan, yakni berlaku yang tidak sopan kepada Sang Jaratkaru. Saat itulah
Sang Nagini dikembalikan kepada Naga Basuki.<o:p></o:p></p>
<p>Entah berapa lamanya mereka berkeluarga, sehingga Sang Nagini sudah
mengandung. Suatu hari, Sang Jaratkaru ingin agar istrinya memangkunya selama
tidur. Lama sang brahmana tertidur, hingga sore hari. Tidak sebiasanya sang
brahmana tidak melakukan Suryasewana di sore hari.<o:p></o:p></p>
<p>Berniatlah Sang Nagini untuk membangunkan suaminya dari tidur agar
menjalankan kewajibannya sebagai seorang brahmana. Saat dibangunkan, Sang
Jaratkaru merasa teraganggu, dan disaat itulah Sang Nagini ditinggalkan. Sang
Jaratkaru menuju moksa.<o:p></o:p></p>
<p>Selanjutnya, terlahirlah seorang anak diberi nama Sang Astika, keturunan
seorang brahmana agung sejak leluhurnya dulu. Sang Astika berguru kepada
Bhagawan Brghu.<o:p></o:p></p>
<p>Terdengarlah bahwa, Raja Parikesit yang melaksanakan Yadnya Sarpa, untuk
memanggil seluruh naga yang mengancam dirinya dari karmanya agar meninggal
dipatuk naga taksaka.<o:p></o:p></p>
<p>Yadnya ini ditujukan untuk membumi hanguskan seluruh naga yang ada di
negerinya. Akan tetapi semua itu dihalangi oleh kekuatan tapa dari Sang Astika,
yang dapat membebaskan Naga Taksaka dari Yadnya Sarpa itu. Karma dari tapanya
itulah yang dapat membebaskan leluhurnya yang berada di Ayatana menuju Moksa,
menyatu dengan Tuhan.<o:p></o:p></p>
<p><strong> </strong><o:p></o:p></p>
<p><strong>Anak Suputra Penerus Karma Leluhur</strong><o:p></o:p></p>
<p>Dapat diinterpretasi lebih dalam, seorang Astika dapat memberikan karma
baiknya untuk membebaskan leluhurnya terdahulu di alam Ayatana. Dalam kisah ini
memperlihatkan, bahwa karma anak dapat berpengaruh terhadap karma leluhurnya.<o:p></o:p></p>
<p>Sementara Sang Jaratkaru yang melakukan tapasya sangat hebat itu, belum
cukup mempengaruhi karma ayahnya. Karma Sang Jaratkaru masih belum dapat
menyelamatkan leluhurnya, karmanya terjadi hanya dapat digunakan untuk dirinya
sendiri saja. Sehingga harus menunggu karma baik dari cicit, yang melanjutkan
secara kontinyu tapa dari leluhurnya.<o:p></o:p></p>
<p>Kisah ini dapat digunakan sebagai cerminan kehidupan masa kini, banyak
generasi muda Hindu yang meninggalkan ajaran leluhurnya, tidak mendoakan agar
leluhurnya dapat menyatu dengan Tuhan.<o:p></o:p></p>
<p>Doa yang diberikan paling tidak jika masih sadar yang sayang dengan
leluhurnya, “semoga leluhurku mendapatkan tempat disisi Tuhan”, sehingga memang
tidak dapat menyatu dengan Tuhan, karena doanya memang tidak sampai kepada-Nya.<o:p></o:p></p>
<p>Dengan demikian karma anak, seperti Sang Astika yang berbuat tapa
membebaskan Naga Taksaka dari Yadnya Sarpa Raja Parikesit merupakan karma baik
yang diperoleh dengan sangat luhur.<o:p></o:p></p>
<p>Penulis, Koresponden Media Hindu di Denpasar<o:p></o:p></p>
<p>Sumber: Majalah Media Hindu <o:p></o:p></p><div><br /></div><div>sumber : </div><p class="MsoNormal"><a href="http://suardeyasasri.wordpress.com/2011/05/06/anak-suputra-dalam-putru-astika-carita/">http://suardeyasasri.wordpress.com/2011/05/06/anak-suputra-dalam-putru-astika-carita/</a><o:p></o:p></p>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-44649536592768204062020-06-09T15:50:00.000+08:002020-06-22T15:51:53.046+08:00Langkah Emas Anak Suputra<p>Suatu anugerah yang sangat mulia, kita telah diberikan kesempatan untuk
lahir ke dunia. Di dunia kita mengenal adanya masa lalu, masa kini, dan masa
depan. Semua masa itu haruslah kita lalui sebab masa itu telah terjalin secara
berurutan satu dengan yang lainnya. Awalnya kita mengalami masa anak-anak,
tetapi pada saat masa remaja, masa anak-anak itu kita anggap sebagai masa lalu.
Demikian pula, masa dewasa kita anggap sebagai masa depan. Sebagai seorang
anak-anak masa depan itu penuh dengan tanda tanya. Meskipun sulit untuk
ditebak, tetapi setiap anak memiliki cita-cita yang kuat dan ingin
diwujudkannya pada masa depan.</p><p><br />
Semua orang tua pasti mengharapkan anaknya menjadi anak yang suputra dan
memiliki masa depan yang gemilang. Dalam ajaran “Agama Hindu” pengertian
suputra dapat dijabarkan sebagai berikut: Su artinya baik dan Putra artinya
anak. Jadi, suputra merupakan anak yang baik dan dapat membahagiakan orang
tuanya. Suputra merupakan cerminan orang tua yang telah mampu mendidik anaknya
dengan baik. Oleh karena itu, betapa bahagianya orang tua yang memiliki anak
suputra.<br />
Anak suputra, upaya untuk mendidiknya tidaklah mudah. Banyak hal yang harus
diperhatikan oleh orang tua. Antara lain: anak belum mampu membedakan prilaku
baik-buruk, anak masih dalam tahap penyesuaian. Bagaimana upaya untuk
memberikan kasih sayang yang cukup untuk anak, kasih sayang yang berlebih
menyebabkan anak menjadi manja. Dan sistem pendidikan yang diterapkan orang tua
dalam mendidik anaknya. Sistem pendidikan ini sangat berpengaruh terhadap
pembentukan kepribadian anak.</p><p><br />
Dalam hal ini, orang tua berperan sebagai pilar utama. Artinya kehidupan anak
lebih berpusat pada keluarga dan pembentukan kepribadiannya sangat ditentukan
oleh orang tua. Dalam pembentukan kepribadian anak, orang tua menerapkan dua
pola sosialisasi. Kedua pola sosialisasi itu adalah pola sosialisasi represif
dan partisipasi.<br />
Represif artinya kepatuhan anak pada orang tua, ciri khasnya adalah orang tua
memberikan hukuman pada prilaku anaknya yang keliru. Dampak positifnya adalah
anak akan menjadi lebih disiplin dan lebih taat pada orang tua. Sedangkan
dampak negatifnya adalah jiwa anak akan terkekang sebab segala kegiatannya,
sepenuhnya ditentukan oleh orang tua.<o:p></o:p></p>
<p>Partisipasi berarti berdasarkan kemauan (partisipasi) anak dalam menentukan
langkahnya. Ciri khasnya adalah pemberian teguran pada prilaku yang keliru dan
pujian pada prilaku yang baik. Kebaikan dari pola sosialisasi ini adalah anak
dapat beraktivitas sesuai dengan kehendaknya tetapi masih dalam pantauan orang
tua. Selain itu, anak dapat mengembangkan kreativitasnya secara optimal. Pola
ini juga memiliki kelemahan, yaitu jika orang tua terlalu lengah atau
memberikan kebebasan yang berlebihan kepada anak-anaknya. Hal ini akan
menyebabkan mereka terjerumus ke arah yang kurang baik.<br />
Menurut saya, sebaiknya orang tua menerapkan pola sosialisasi partisipasi.
Dasar pemikiran saya adalah anak memang bebas berkreasi dan beraktivitas tetapi
hal itu tetap dalam pengawasan orang tua. Pola sosialisasi ini identik dengan
pendekatan secara halus dalam mendidik anak. Oleh karena itu, apabila orang tua
mampu memberikan pengawasan yang baik maka terbentuklah kepribadian anak yang
baik.</p><p><br />
Anak sangat memerlukan motivasi dalam setiap langkahnya. Motivasi itu dapat
bersumber dari teman, guru, lingkungan masyarakat, kerabat dekat, dan orang
tua. Akan tetapi, motivasi yang paling berkesan adalah motivasi dari orang yang
sangat menyayanginya. Motivasi dari keluarga, khususnya orang tua sangat
diperlukan oleh sang anak. Dengan adanya motivasi, anak merasa bahwa dirinya diberikan
penghargaan oleh orang lain. Secara psikologis, penghargaan ini memberikan
kemampuan dan kekuatan yang luar biasa sehingga anak yakin bahwa dirinya dapat
menggapai suatu harapan.<br />
Motivasi merupakan modal awal anak untuk merangkai cita-cita pada masa depan.
Selain itu, dengan adanya pola sosialisasi yang baik akan dapat membentuk
kepribadian yang baik pula. Motivasi dan pola kepribadian yang baik dapat
mendorong mereka untuk menghadapi masa depan yang gemilang. Inilah tanda pintu
kesuksesan telah di depan mata.</p><p><br />
Anak Suputra yang sukses akan membawa kebahagiaan bagi orang tua dan
keluarganya. Kebahagian itu akan tetap berlanjut seiring dengan berjalannya
waktu. Anak Suputra juga tidak terlepas dari tiga pegangan hidup maha utama,
yakni Ing Ngarso Sung Tulodo, Ing Madya mangun Karso, dan Tut Wuri Handayani.
Be Suputra, prove your promise! And better life in the future.<o:p></o:p></p><div><br /></div><div>sumber : </div><p class="MsoNormal"><a href="http://sarwagatah.wordpress.com/2010/03/19/langkah-emas-anak-suputra/">http://sarwagatah.wordpress.com/2010/03/19/langkah-emas-anak-suputra/</a><o:p></o:p></p>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6933395355024488230.post-60175647176531397672020-06-08T15:48:00.002+08:002020-06-22T15:50:29.598+08:00Anak yang Kuputra dan Suputra<p>Ada beberapa orang tua mempertanyakan, berapakah sebaiknya punya anak di
zaman ini ? Pro-kontra pasti ada. Kadang-kadang kita dihadapkan oleh mitos. Ada
yang mengatakan bahwa umat Hindu (Bali) sebaiknya punya anak 4 orang karena
dari zaman dulu sampai sekarang, nama urutan kelahiran masih dipakai yaitu :
Wayahan (tertua), Madya (made), Noman (yang lebih muda : Nyoman) dan Ketut
(Kitut : yang terakhir). Namun zaman yang serba mahal ini, sedikit melunturkan
konsep ini menjadi ”cukup dua saja” (laki, perempuan sama saja).<o:p></o:p></p>
<p>Dari konsep ini, maka KB (Keluarga Berencana) berhasil di Bali, yaitu
menekan pertumbuhan penduduk. Untuk mengatasi konsep yang masih pro-kontra ini,
masih diperlukan solusi, yang berbau ekonomis dan filosofis. Secara ekonomi
mempunyai anak (putra) sedikit jelas lebih ringan, mengingat kondisi ekonomi
sangat memprihatinkan. Alangkah sulitnya membiayai anak-anak sekolah pada waktu
ini.<o:p></o:p></p>
<p>Karena itu, secara filosofis, mempunyai anak satu saja juga tidak apa-apa,
asalkan anak itu mampu menjadi anak yang suputra, bukan kuputra. <strong><i>Canakya
Niti Sastra Bab III. 15</i></strong> menggambarkan anak yang kuputra sebagai
berikut :<o:p></o:p></p>
<p>”Seluruh hutan terbakar hangus hanya karena satu pohon kering yang terbakar.
Begitulah seorang anak yang kuputra menghancurkan dan memberikan aib bagi
seluruh keluarga.”<o:p></o:p></p>
<p>Sedangkan untuk anak yang suputra, <strong>sloka 16 bab</strong> yang sama
menggambarkan sebagai berikut :<o:p></o:p></p>
<p>”Sebagai bulan menerangi malam hari dengan cahayanya yang terang
menyejukkan, begitulah seorang anak suputra yang berpengetahuan rohani, insaf
akan dirinya dan bijaksana. Anak suputra ini menyebabkan seluruh keluarganya
selalu dalam kebahagiaan”.<o:p></o:p></p>
<p>Jadi dari uraian di atas, jelaslah bahwa banyak / sedikitnya jumlah putra
itu tidak menjadi masalah asalkan anak / putra itu mampu menjadi anak / putra
yang suputra. Korawa putranya ada 100 orang, sedangkan Pandawa ada lima orang.
Ternyata putra yang lima ini merupakan cerminan putra yang suputra yaitu mampu
memberikan kesejukan, kesejahteraan, kebahagiaan, baik keluarga besarnya maupun
seluruh rakyatnya. Karena itu kita akan memilih yang ”suputra, bukan yang
kuputra”.<o:p></o:p></p>
<p>Dari renungan ini, kita patut mendidik putra-putri kita menjadi putra-putri
yang ”suputra” (anak-anak yang berbudi luhur, cerdas, sehat, selamat dan
sejahtera).<o:p></o:p></p><div><br /></div><div>sumber : </div><p class="MsoNormal"><a href="http://siwadwara.com/anak-yang-kuputra-dan-suputra/">http://siwadwara.com/anak-yang-kuputra-dan-suputra/</a><o:p></o:p></p>Ketut Adi Candrahttp://www.blogger.com/profile/16489801924026822030noreply@blogger.com0